Colère et tristesse. Analysons et changeons. La débilité volontaire des hommes va jusqu'à leur faire douter de l'évidence tant sensorielle que logique de la sensibilité, de l'intelligence, et même de la conscience de tout ce qui n'est pas homme.
A jamais, pour toujours, à toi petit amour, mon chat, demain, un autre jour, tu disparais me laissant seule, avec tes freres et ta soeur, sans toi, le soutien felin de cette famille, toi si beau, si bon, si toi.
On ne nous prete la vie qu'un temps limité, celui de souffrir, d'aimer, un peu de bonheur par-ci par-là, mais l'eternité nous attend...
On doit savoir se separer, un savoir qui dechire l'âme, si âme il y a.
"Que le courroux du ciel, allumé par mes voeux fasse pleuvoir sur elle un deluge de feu." Camille dans Horace de Corneille.
Je maudis l'aficion qui me destabilise dans ma croyance en une humanité digne de ce nom.
La queue et les oreilles coupées vivants, un nouveau detail sur les supplices subis par les taureaux lors des corridas.
Espérons que l'on interdise bientôt cette barbarie d'un autre âge. Notre pays se deshonore!
Aymeric Caron va porter son projet devant l'assemblée. S'il reussit à le mettre en discussion, ce sera pas encore gagné, loin de là, car nos hommes politiques se foutent en general de la souffrance animale. Mais ce sera un pas et on verra qui s'y opposera; leur choix guidera le nôtre aux elections.
Abroger l'alinea 7 qui détruit l'esprit de la loi 521-1 du code penal est attendu par des millions d'anti corridas.
(mise au point du COVAC) La puntilla, poignard à lame courte, va sectionner plus ou moins complètement le haut de la moëlle épinière ou le bas du bulbe rachidien au niveau de la région ...
Les dispositions du présent article ne sont pas applicables aux courses de taureaux lorsqu'une tradition locale ininterrompue peut être invoquée. Elles ne sont pas non plus applicables aux combats de coqs dans les localités où une tradition ininterrompue peut être établie.
Est punie des peines prévues au présent article toute création d'un nouveau gallodrome.
Le fait, publiquement ou non, d'exercer des sévices graves ou de commettre un acte de cruauté envers un animal domestique, ou apprivoisé, ou tenu en captivité, est puni de trois ans d'emprisonnement et de 45 000 euros d'amende.
Est considéré comme circonstance aggravante du délit mentionné au premier alinéa le fait de le commettre sur un animal détenu par des agents dans l'exercice de missions de service public.
En cas de sévices graves ou d'actes de cruauté sur un animal domestique, apprivoisé ou tenu en captivité prévus au présent article, est considéré comme circonstance aggravante le fait d'être le propriétaire ou le gardien de l'animal.
Lorsque les faits ont entraîné la mort de l'animal, les peines sont portées à cinq ans d'emprisonnement et à 75 000 euros d'amende.
Est considéré comme circonstance aggravante du délit mentionné au premier alinéa le fait de le commettre en présence d'un mineur.
En cas de condamnation du propriétaire de l'animal ou si le propriétaire est inconnu, le tribunal statue sur le sort de l'animal, qu'il ait été ou non placé au cours de la procédure judiciaire. Le tribunal peut prononcer la confiscation de l'animal et prévoir qu'il sera remis à une fondation ou à une association de protection animale reconnue d'utilité publique ou déclarée, qui pourra librement en disposer.
Les personnes physiques coupables des infractions prévues au présent chapitre encourent également les peines complémentaires d'interdiction, à titre définitif ou non, de détenir un animal et d'exercer, soit définitivement, soit temporairement, dans ce dernier cas pour une durée qui ne peut excéder cinq ans, une activité professionnelle ou sociale dès lors que les facilités que procure cette activité ont été sciemment utilisées pour préparer ou commettre l'infraction. Cette interdiction n'est toutefois pas applicable à l'exercice d'un mandat électif ou de responsabilités syndicales.
Les personnes morales, déclarées pénalement responsables dans les conditions prévues à l'article121-2du code pénal, encourent les peines suivantes :
-l'amende suivant les modalités prévues à l'article131-38du code pénal ;
-les peines prévues aux 2°, 4°, 7°, 8° et 9° de l'article131-39du code pénal.
Les dispositions du présent article ne sont pas applicables aux courses de taureaux lorsqu'une tradition locale ininterrompue peut être invoquée. Elles ne sont pas non plus applicables aux combats de coqs dans les localités où une tradition ininterrompue peut être établie.
Est punie des peines prévues au présent article toute création d'un nouveau gallodrome.
Est également puni des mêmes peines l'abandon d'un animal domestique, apprivoisé ou tenu en captivité, à l'exception des animaux destinés au repeuplement.
Lorsqu'ils sont commis avec circonstance aggravante, sauf lorsque les faits ont entraîné la mort de l'animal, les délits mentionnés au présent article sont punis de quatre ans d'emprisonnement et de 60 000 euros d'amende.
Est considéré comme circonstance aggravante de l'acte d'abandon le fait de le perpétrer, en connaissance de cause, dans des conditions présentant un risque de mort immédiat ou imminent pour l'animal domestique, apprivoisé ou tenu en captivité.
Un meurtre affreux, difficile pour tous, celui de la jeune Lola, 12 ans martyrisée selon ses aveux par Dabhia Benkired. (Kired, en arabe signifie enervé.)
Et il a eu un million et demi d'enfants tués par les nazis et leurs complices collabos, étouffés dans des chambres à gaz, fracassés contre des murs pour les plus jeunes, brulés vifs dans les fours crematoires, enterrés vivants comme en Ukraine par les nazis et les ukrainiens pendant la shoah par balles, l'adulte etait fusillé mais l'enfant qui lui tenait la main se retrouvait enseveli vivant. Ça n'a pas fait couler autant de larmes et je ne crois pas que nous ayons vu à la liberation d'hommages officiels pour ces enfants martyrs. https://fr.timesofisrael.com/76e-liberation-dauschwitz-birkenau-15-million-denfants-tues-par-les-nazis/
Peut etre est-ce moins facile à affronter quand ce sont des "comme nous" les coupables. Avec De Gaulle qui voulait rassembler pour reconstruire la france, nous étions tous des "comme nous", collabos, resistants, juifs, non juifs, tous des victimes et pas de bourreaux car le bourreau, le barbare, etait allemand et pas nous pas nous....et l'affaire etait enterrée. Au fond, une forme de déni, ancetre du négationnisme de Faurrisson, etait né dès la liberation.
La femme cruelle ayant tué et peut-etre violé Lola etant etrangere, c'est le monstre "ideal". Et comble de réassurance pour les "nous les français", elle est en infraction car OQTF. Donc, conformement à l'usage antique, elle est une barbare, cest à dire une femme venue d'ailleurs, donc une femme aux moeurs étranges à laquelle on ne peut s'identifier. D'ailleurs, elle n'éprouve aucune compassion pour Lola, C'est bien une barbare.
Pour info:
Obligation de quitter la France (OQTF)
Vérifié le 11 mai 2022 - Direction de l'information légale et administrative (Premier ministre)
La décision d'éloignement ou d'obligation de quitter le territoire français est prise par le préfet, notamment en cas de refus de délivrance de titre de séjour ou de séjour irrégulier: Situation d'un étranger qui ne possède pas les documents l'autorisant à rester en France en France. Si vous êtes concerné, elle vous oblige à quitter la France par vos propres moyens dans un délai de 30 jours. Dans des situations limitées, elle peut aussi vous obliger à quitter la France sans délai. Un recours est possible.
Donc "Nous les français" jamais on n'aurait commis de telles horreurs. Ou alors si des gens comme ça existent chez nous, au moins, ça reste entre nous et on evite d'en parler trop.
OK.
Le fait est qu'à l'heure actuelle on ne sait rien des motivations conscientes et inconscientes de Dahbia (=d'or) Benkired . traduction de l'arabe: D'or fille d'enervé), la femme de 24 ans. On sait facilement que c'est une femme sans doute très narcissique abusant de selfies qu'elle envoie sur le Net pour se faire admirer vu ses poses et expressions de mannequin. Une musique qui me semble arabe dans ses videos montre qu'elle ne renie pas ses origines. C'est à dire ne s'identifie pas complètement à une française malgré que son aspect rejette tout vêtement culturel marqué de "là bas". Sa victime, dans sa photo, Lola, avait un look très française moyenne. Cette jeune fille avait aussi, dit sa meilleure amie, un côté garçon manqué: c'était une joueuse de foot au caractere bien trempé, très attachante, et donc pas seulement la petite fille modele, discrete et calme qu'on peut imaginer avec sa seule photo.
Hypothese au passage à l'acte : Le refus de la prefecture de prolonger le titre de la criminelle Dahbia B de sejour l'a fait decompenser sur un mode psychothique. Si sa soeur dit vrai, ainsi que son (ex?) petit ami, depuis qq temps, elle etait tourmentée d'hallucinations et de reves etranges. Or si comme je le crois , elle atteignait le mois fatidique pour partir, elle ne semblait pas avoir envisagé ce depart. Personne ne l'aurait forcé puisque sans domicile personnel, hebergée ici et là, mais pas dans la rue, elle n'était pas repérable par la police. Elle voulait un pass, bipeur pour rentrer dans l'immeuble de sa soeur. Mais les gardiens, parents de la petite Lola, le lui ont refusé.
Ont-ils joué le rôle du père, ce qui fait decompenser un psychotique qui semblait normal jusque là? Ou c'etait dejà fait avec son OQTF? Et ainsi aggravé sa folie si folie il y a? On ne sait pas si le meurtre de leur fille est en rapport avec ce fait. Mais comment ne pas y penser?
Mais Lola avait la chance d'etre née française, et ne peut on imaginer une jalousie de ne pas etre elle chez cette errante deracinée mais inadaptée vu son look à la vie en Algerie, terre d'Islam, femme voilée au service d'un mec que son extradition de france pouvait faire d'elle. On imagine aisément le dechirement anxieux des musulmans refusés en france et devant repartir en pays de dictature islamique.
Le trouble, la nausée nés de cette histoire chez tout un chacun vient de l'horreur suggerée sans etre decrite completement, et aussi du fait qu'on n'a rien à se raccrocher pour comprendre le désir de cette femme. Aussi, on ne peut affirmer que si la presumée coupable n'avait pas été une migrante, de surcroit rejetée, et si Lola n'avait pas été française, ça aurait pu se passer. La decouverte du visage de la suspecte aggrave notre désarroi. Un visage assez esthetique, mais au regard qui n'évoque pas grand chose, sinon que mademoiselle "Aurifere" est assez belle et séductrice.
A propos de visage, elle a voulu effacer celui de Lola en le recouvrant de scotch, entièrement, ne lui laissant même pas un trou d'aeration, pas une chance de survie. C'est par le visage que se reconnait l'humain, selon Levinas. L'inhumaine ne voulait pas voir ce visage, qui, en miroir, lui rappelait son humanité qu'elle etait en train de perdre dans la jouissance perverse du mal. De plus la tueuse aurait parlé d'orgasme. Sadisme pur.
Mais aussi que de haine! Peut-etre la haine raciste de celle qui, rejetée par la france, en tuait un possible symbole à ses yeux, ce que Lola est d'ailleurs devenue à present. Et la France est agressée par l'indesirable venue d'ailleurs que symbolise de son côté Dabhia, nouvelle version d'Hannibal Lester(le film Le silence des agneaux) et de Dracula au feminin (elle aurait bu le sang de sa victime!).
Que cela ne nous rende pas raciste, bien sûr, car le racisme peut rendre aussi fou et criminel qu'elle. Mais ne soyons pas non plus angeliques. Tous les migrants ne sont evidemment pas des Dahbia, mais certains d'entre eux peuvent ne pas nous aimer, et une infime minorité peut passer à l'acte. Nous ne devons en effet ni generaliser, ni dénier les faits: attentats, meurtres islamistes racistes comme celui du pretre egorgé, meurtres islamistes anti-laïcs comme celui de Paty, le prof decapité, sans oublier les assassinats de nos flics et soldats dont ceux qui ne seraient pas chretiens mais se reconnaissants comme assez français pour servir la france, et les 15 assassinats antisemites dont les enfants de Toulouse, tous assassinés par des musulmans dits souvent islamistes. Mais je rappelle que des attentats des années 1960 à 90 furent commis au nom des palestiniens, pas qu'islamistes. Idem des tueurs d'Illan Halimi, des musulmans(mais pas que) antisemites façon prejugés classiques("les juifs sont riches").
C'est pas tant les français dits parfois à tort de souche mais chretiens , juifs et même musulmans qui sont attaqués mais la france comme pays de liberté laïque TOLERANT dont des musulmans, des chretiens, des athées, des juifs, par delà toute religion.
Lire aussi le texte de Serge Leclaire "on tue un enfant"1. L'enfant merveilleux du narcissisme primaire est à tuer pour devenir adulte. C'est un fantasme. Lorsque le pervers realise ses fantasmes, ça peut aller jusqu'au meurtre. Il est guidé par son propre interet, sa jouissance. L'egotisme de la tueuse la mene à se mettre en avant même quand elle est coupable du pire : "Moi aussi j'ai souffert, Moi aussi j'ai été violée" "et en plus j'ai vu mourir mes parents".Sous titré: arrêtez de la plaindre, je suis la vraie malheureuse. Même par delà son acte, elle se veut plus que l'autre, dans une rivalité indécente et, selon mon sentiment, à vomir.
À l’occasion du bicentenaire de la naissance de Rosa Bonheur à Bordeaux, le musée des Beaux-Arts de sa ville natale et le musée d’Orsay, Paris, organisent une importante rétrospective de son œuvre.
Le Château Musée Rosa Bonheur à Thomery (Seine-et-Marne), où l’artiste vécut près d’un demi-siècle, ainsi que le Musée départemental des peintres de Barbizon sont les partenaires exceptionnels de l’exposition.
Évènement majeur sur le plan national et international, cette exposition met à l’honneur une artiste hors norme, novatrice et inspirante, Rosa Bonheur. Cette artiste connue comme icône de l’émancipation des femmes plaça le monde vivant au cœur de son travail et de son existence. Elle s'engagea pour la reconnaissance des animaux dans leur singularité...
Cette exposition est organisée par les musées d’Orsay et de l’Orangerie, Paris et le musée des Beaux-Arts de Bordeaux en partenariat exceptionnel avec le Château- musée Rosa Bonheur. L'exposition sera présentée au musée des Beaux-arts de Bordeaux du 18 mai au 18 septembre 2022.9h30 -
« Le cheval est, comme l’homme, la plus belle ou la plus misérable des créatures.
Seulement c’est le vice ou la misère qui font l’homme indigne et laid ; il est presque toujours responsable de sa décadence, tandis que le cheval n’est qu’un esclave que le Créateur avait confié à l’homme et dont celui-ci abuse dans son ingratitude et sa misère lâche et égoïste, jusqu’à devenir au-dessous de la brute même ». Rosa Bonheur.
In Rosa Bonheur à l’aube du féminisme de Marie Borin.
On n’imagine pas à notre époque la star internationale que fut Rosa Bonheur au XIXe siècle. Son simple nom était une caution pour faire des choses folles, inattendues, auprès de puissants comme de simples ouvriers. Son amie Anna avait fait arrêter un train où elle voyageait en disant simplement que c’était pour cueillir une belle touffe d’herbe qu’elle voulait offrir à Rosa Bonheur.
La tête du bovin est de Rosa Bonheur. Son portrait est peint par Édouard Dubufe
Elle était préoccupée de prouver qu’une femme était possiblement une artiste aussi douée qu’un homme… Et elle l’a prouvé. A son époque, elle fut plus célèbre internationalement que ses géniaux contemporains mâles de l’École de Barbizon.
Ses toiles étaient vendues sans avoir le temps de les exposer, très cher, plus facilement que d’autres peintres comme Renoir.
Reste à savoir pourquoi elle a été quasiment oubliée après sa mort. Son bicentenaire nous permettra enfin de voir ses sculptures et toiles au musée d’Orsay dont la majorité est aux USA.
On ne regrette pas de la découvrir tant son art est abouti, d'un réalisme sublime proche de la photographie avec un pett plus qui nous sidère d'admiration tant pour elle que pour ses "sujets". Son thème, les animaux, nous interroge sur nous,sur notre éthique. Vous devrez "jouer" à chercher celui qui nous voit en nous regardant. mais mê ceux quine nous regardent pas, trop occupés à leur douleur ont dans les yeux tout un vécu,une pensée, plus souvent une tristesse, une resignation parfois, une révolte une autre fois, que de joie sereine. L'interet de son travail c'est qu'il doit nous changer de point de vue et nous amener au point où on les voit. Pas simplement ceux qu'elle a peints mais ceux qu'on va rencontrer et cela même si la plupart sont à present cachés dans des camps dits usines, à viande, à oeufs, à lait, où ils subissent effroi, coups,et bien d'autres sévices de l'ère industrielle.
Rosa a aimé sa mère éperdument, mais elle est morte quand elle avait 11 ans, d’épuisement pensa t elle car son père la laissait trop assumer, ou du choléra disent certains. Il y avait une épidemie à ce moment là.
On date donc de ses 11 ans cette déchirure, accentuant chez elle la nostalgie incurable de sa mère comme les veaux séparés de leurs mères comme elle le montre dans sa toile « Le sevrage des veaux ».
Mais cette mort est le temps 2 du traumatisme de la séparation.
Suivant la thèse officielle, sa mère n’a pu l’allaiter car bébé Rosa avait précocement eu des dents, ce qui avait blessé sa mère. Elle l’a donc confiée à une nourrice qui l’a allaitée à la cuillère dans l’étable, avec le lait d’une vache qu’elle voyait traire. Donc la vraie nourrice, la mère n° 2, c’est avant tout la vache. L’animal a, ainsi, dès le départ, compté comme source de vie pour elle.
Elle affirmait à 9 ans que rien ne valait le bonheur d’être dans une étable à se faire lécher la tête, assise aux pieds des vaches. Sensation supérieure, selon elle, à celle des « courtisans, dans l’anti-chambre du roi ».
Cette étable était donc l’antichambre où elle espérait dans la jouissance, sa reine, sa mère. Elle l’avait trouvée dans ses mères vaches si douces et attentionnées avec elle.
Ses mères vouées à la mort après utilisation, après le vol de leur lait, séparations forcées d’avec leurs veaux, comme dans le triste tableau en question, le sevrage des veaux, dont un dans une demi ombre, essaie en vain de se serrer contre sa mère et boire son lait désormais interdit, volé pour les hommes. La vache tente désespérément de son côté de l'approcher. Mais ils sont séparés par une barrière armée d’épineux. Frontiere aussi infranchissable que la mort.
Avec Rosa, il faut être attentif. Ne pas voir le bonheur dans ses toiles bucoliques qui racontent plutôt le malheur d’être né animal dans un monde dirigé par l’homme.
Rosa Bonheur a peint comme personne des animaux qui étaient ce qu’ils sont encore, des sujets qui nous regardent et appellent au secours. Elle-même dit que l’homme est un animal comme les autres. C’est en cela qu’on peut dire qu’elle était précurseur de ceux qui défendent aujourd’hui la cause animale.
Rosa peint aussi des hommes, ceux qui menaient les bêtes à la baguette, quand ce n’est pas au fouet ou à une branche épineuse. Le visage de l’homme dont Levinas disait la valeur de reconnaissance de l’autre est estompé, ombré. Ça exprime la force acéphale de la brute impitoyable. Contrairement au visage des animaux dans la lumière ou le clair-obscur. Mais toujours, on voit que ce sont les véritables héros. Le visage peu lisible des hommes est la représentation de leur désir enigmatique aux yeux des animaux qui ignorent ce qu'on leur veut. Cette interrogation provoque selon Lacan de l'angoisse. Il ajoutait que cette angoisse était peut-être le plus douloureux pour les animaux de laboratoire.
Sa technique époustouflante est fruit de son amour, de sa volonté de montrer la beauté des animaux, leur peine, leur travail harassant qui, bientôt, va les tuer sous l’œil absent de l’homme qui ne voit chez eux que rentabilité.
Rosa Bonheur est un peintre qui a le génie de faire reconnaître en chaque animal une subjectivité, une parole qui s’entend dans l'expression, souvent de détresse comme celle d'un chien de chasse fatigué et attaché trop court pour qu'il puisse se coucher.
La parole animale passe par la gestuelle quand l’homme armé ne le contraint pas à marcher au pas qu’il choisit de lui imposer, dans la matière hostile, lourde comme peut l’être la boue lors d’un labourage ou dans la panique du Marché aux chevaux. Cette dénonciation de la réification des animaux n’y est pourtant pas si simple, ni à voir, ni à entendre si on n’est pas très attentif à chacun.
Sa passion pour la peinture ne suffisait pas à combler son manque. Rosa supportait mal la solitude. Elle vivait avec une femme, d’abord Nathalie connue quand elles avaient autour de 14 ans, ensuite Anna, à la mort de Nathalie. relations platoniques selon elle. Mais à l'époque, l'homosexualié etait un delit donc restait clandestine.
Elle avait eu aussi un amoureux, masculin platonique.
Elle avait une allure masculine, portait parfois des jupes mais travaillait avec des pantalons informes, pas du tout sexy, dits « travestissement » à l’époque, autorisés pour les femmes sur demande et dans des cas limités par la préfecture de police qui en octroyait le droit pour 6 mois renouvelables ; Elle arguait du fait qu’elle allait observer l’anatomie des animaux aux…abattoirs.
Elle parle de ces lieux d'horreur sans s’étaler en disant que c’était dur, plein de sang des bêtes et de la souffrance des… tueurs! Elle semblait d’une grande discrétion sur ses sentiments hostiles envers les humains inhumains. Parfois, une phrase montre combien elle comprenait le malheur animal. Et pourtant, malgré sa sensibilité, pour son art, elle allait les voir se faire tuer.
Souvent, dans un tableau avec plusieurs animaux, au moins l’un d’eux nous regarde. Ce regard intense, desesperé, nous dévoile, nous. IL nous met en face de notre habituelle cécité, de l'égoïsme qui nous rend indifférents à ces êtres épuisés à qui nous prenons tout, vie, sexualité qu'on utilise en détournant la procréation à notre seul profit, à qui nous dénions tout visage, toute intelligence, toute parole et surtout, toute sensibilité. L'animal de Rosa mais au delà, tout animal est notre œil de Caïn. Notre simple présence tue. Je pense aux désastres dont nous sommes responsables. Savez-vous qu'en 40 ans 60% des animaux sauvages et parfois inconnus de nous en sont morts ? C'est pour cela que Lévi-Strauss se disait pessimiste sur notre avenir à cause de ce qu'il appelait un "humanisme exasperé".
La frontiere étanche mise entre hommes et autres vivants selon lui etait dangereuse. D'ailleurs, il suffit qu'on vous mette de l'autre côté de la frontière pour que vous soyez exposé au pire.
Le regard dévoilant cette souffrance dévoile donc notre culpabilité. Ne sommes-nous pas ou acteurs ou complices, parfois commanditaires de traitements inhumains? Ce que voit la bête en nous vrillant de son regard nous force à nous voir dans le miroir peu flatteur de son regard, celui de notre passivité lâche devant la barbarie. Qui sommes -nous, nous, à prétendre être supérieurs quand nous démontrons que cette supériorité n’est autre que celle que donne la force ouvrant sur l’abus de pouvoir du tyran trop faible devant ses pulsions perverses d'avant la fin l’oedipe, ce que Freud appelle la perversion polymorphe? C'est l'âge de la toute -puissance du. bébé, mais aussi de son impuissance.
Rosa Bonheur n’avait pourtant pas dans sa vie la rigueur d’une militante des droits des animaux vegan puisqu’elle les a elle-même utilisés, parfois sans tenir compte de leur souffrance. Elle avait coutume de dire que les animaux domestiques et sauvages qu’elle possédait pour les peindre étaient ses amis. Ça n’était pas toujours vrai.
Parfois, quand par exemple un lion n’était plus source d’inspiration, il se retrouvait dans un endroit sinistre, dans une cage exiguë du jardin des plantes où il ne survivait pas très longtemps, même si elle prenait soin d’aller le voir, mais si peu… Elle le caressait à travers les grilles.
Elle avait fait venir pour le peindre des USA un cheval sauvage… On a mis 4 jours à l’attraper pour le faire voyager en bateau, long périple. Imaginons la terreur pour lui! Elle n’en pas eu cure. Elle n’a pas pu le peindre tant il bougeait et l’a offert à… Buffalo Bill, l’exterminateur de bisons avec qui elle a pourtant beaucoup sympathisé. Elle dormait dans une chambre immense avec des tas de cages pleines d’oiseaux.
Ces contradictions montrent la difficulté pour un humain à tenir tout entier dans sa position civilisée.
Elle a été décorée par l’impératrice Eugenie de Montijo dont elle devint très proche, partageant leur douleur de deuil, Rosa de sa mère, Eugenie, d'un fils.
Il semble que Rosa ne lui parla pas de l’abomination impitoyable qu’Eugénie a importée avec la complaisance de son mari Napoleon III : la corrida.
Pourtant, à son époque, des gens comme Zola comme Hugo s’en étaient insurgés.
Mais Rosa a réussi, non à vaincre la souffrance du deuil de sa mère (epuisée à ses yeux par son pere), mais à l’apprivoiser et surtout fuyant la solitude qui la plongeait à nouveau dans la mélancolie, elle a su trouver des objets substitutifs, tant animaux qu’humains à ce sein qui lui a échappé.
L’objet a du regard de la mère fuyante est à jamais accroché dans ses œuvres si souvent douloureuses mais de manière non ostentatoire. Le malheur est comme une anamorphose, dans la demande d’aide d’un animal pas toujours en 1er plan et c'est elle qui vous amène au bon endroit pour le percevoir.
Le titre du livre d’Elisabeth de Fontenay est « Le silence des bêtes ».
J’aurais préféré qu’il soit La surdité des hommes.
C’est bien ce que nous indique toute l’œuvre de Rosa Bonheur.
En conclusion, je me risque à cette interprétation: Rosa Bonheur a sublimé dans son art ses pulsions sadiques pour démontrer au public que l’animal doit être respecté comme alter ego. Cette notion est encore contestée par la plupart des hommes pour qui l’animalité est un simple signe que l’abus est non seulement possible, mais conforme à la morale, la science, à la religion, aux sacro-saintes traditions, pass pour être hors la loi. L’acte violent envers un animal serait pourtant qualifié d’immoral s'il s’agissait d’un humain reconnu comme tel.
En effet, animaliser autrui comme on le fait dans les guerres est le Sésame de la jouissance barbare. Quand craque le vernis de la civilisation, le pire devient possible. Ainsi fut fait avec les juifs, mais aussi pendant les guerres. Ainsi est en permanence fait avec les autres animaux, précipitant dans une chute abyssale de la civilisation la vie de tous.
Rosa n'avait peut-être pas cette crainte car c'était avant le genocide juif qui a révolutionné notre confiance pour la civilisation occidentale qui se croyait à jamais opposée à la barbarie. Mais elle se révoltait déjà contre le funeste destin, injuste, qu'on impose aux bêtes, destin qui a fait dire à Isaac B.Singer: "Avec les animaux, tous les hommes sont des nazis".
"Ça-voir" que la bestialité est le symptôme de l'homme est le pas à franchir pour sortir de notre narcissisme suicidaire.
Josette Benchetrit
Peut-etre avez-vous des reticences comme moi au debut vis-à-vis ce qu'on pourrait croire un simple peintre animalier. L'oeil de Bonheur n'est pas ce qu'on appelle à tort bovin. Il n'est pas celui des hommes qui ne voient pas ce que Rosa Bonheur veut montrer, et qu'elle appelle "l'âme" des bêtes . En cela, sa peinture propose une plus efficace révolution anti-anthropocentrisme que celle de Darwin, cette revolution contre le narcissisme humain selon Freud (une des 3 blessures narcissiques) mais pas Lacan qui dit à ce sujet: "C'est pas un service à rendre aux animaux que de mettre l'homme au sommet de la pyramide des espèces"). Lacan a peut etre dit parlêtre au eu de l'homme, mais ça a reparé le narcissisme comme tous les"propres" de l'homme. Il y a parole d'animaux à qui veut les entendre. Elle a voilé les visages humains intentionnellement et pas par incompetence.
Qq unes des betises glanées sur Wikipedia dites sur Rosa Bonheur par critiques obscures et celebrités. ILS N'ONT RIEN COMPRIS, en particulier ce Jules Claretie, ecrivain et academicien.
« Les femmes peuvent-elles être de grands peintres ? On serait tenté de répondreouilorsqu'on regarde lesbœufsde Rosa Bonheur, et de direpeut-êtreou mêmenonlorsqu'on étudie ses figures humaines. »
Lemodernismerépudie son genre de peinture. D'aprèsAmbroise Vollard,Paul Cézannela tient pour« un excellent sous-ordre ».« Il me demanda ce que les amateurs pensaient de Rosa Bonheur. Je lui dis qu'on s'accordait généralement à trouver leLabourage nivernaistrès fort. “Oui, repartit Cézanne, c'est horriblement ressemblant”72. »
Le monde de l'art ne l'oublie pas totalement, surtout pour en faire un repoussoir :« Il ne m'échappe certes pas que la littérature bucolique tend à la facilité. Tout l'aspect “Rosa Bonheur” de cet art-là, je le redoute », écritFrançois Mauriac73.
Marie-Sophie Lacarrau est elle pire que J.P. Pernaut avec les animaux?
A l'heure où nous echouons sur les rives du Glauque, le fleuve toxique de nos egoïsmes barbares, au moment où la pollution, le réchauffement climatique, la chasse, les incendies, la pêche et toute autre activité humaine irresponsable sont source de souffrance et de mort pour les animaux, la presentatrice de l'info du 13h de TF1, jeune femme dépassée tant son discours est ringard, Mme Lacarrau parle sans scrupule de "fleau" à propos des animaux. Elle approuve tout moyen pour s'en débarrasser. Elle dit pourtant que les etourneaux sont des oiseaux migrateurs qui ne sont là à Narbonne que pour qq semaines avant de repartir vers l'espagne. Elle va chercher les plus beaufs des habitants, pas les ecolos ou les amis des animaux et est ravie de pousser le grok à croire que son intolérance aux vivants est top! alors si on prend des tueurs d'etourneaux, ça lui va.
"Bêtise bien souvent est soeur de cruauté Sophocle."
Avec Lacarrau, les animaux doivent se tenir à carreau!
j'ai trouvé un etourneau franchouillard et un brin alcoolo( pas une bonne idée) pour seduire super beauffette Lacarrau. Il s'appelle Corsica et il sait parler. sans doute qu'il ne comprend pas comme nous mais n'oublions pas que les oiseaux sont TRES intelligents car ils ont un nombre important de neurones dans un petite espace. Einstein,genie de 160 de QI avait un cerveau plus petit que la moyenne.
es abrutis les tuent alors quils ne font que passer chez nous dans des periples de milliers de KM, mas le sbeaufs nont aucun respect pourles oiseaux migrateu-rs, pa splus que pourles autres.L'humain est l'espece la plus conne puisque c'est la seule à flinguer la planete.
À l’occasion du bicentenaire de la naissance de Rosa Bonheur à Bordeaux, le musée des Beaux-Arts de sa ville natale et le musée d’Orsay, Paris, organisent une importante rétrospective de son œuvre.
Le Château Musée Rosa Bonheur à Thomery (Seine-et-Marne), où l’artiste vécut près d’un demi-siècle, ainsi que le Musée départemental des peintres de Barbizon sont les partenaires exceptionnels de l’exposition.
Évènement majeur sur le plan national et international, cette exposition met à l’honneur une artiste hors norme, novatrice et inspirante, Rosa Bonheur. Cette artiste connue comme icône de l’émancipation des femmes plaça le monde vivant au cœur de son travail et de son existence. Elle s'engagea pour la reconnaissance des animaux dans leur singularité et chercha par son travail à exprimer leur vitalité et
Cette exposition est organisée par les musées d’Orsay et de l’Orangerie, Paris et le musée des Beaux-Arts de Bordeaux en partenariat exceptionnel avec le Château- musée Rosa Bonheur. L'exposition sera présentée au musée des Beaux-arts de Bordeaux du 18 mai au 18 septembre 2022.9h30 -
Detail du Labourage nivernais.
On n’imagine pas à notre époque la star internationale que fut Rosa Bonheur au XIXe siècle. Son simple nom était une caution pour obtenir des choses folles, inattendues, auprès de puissants comme de simples ouvriers. Sa 2eme compagne, Anna Klumpk, auteur de la biographie précieuse où j’ai pioché certains elements, avait fait arrêter le train où elle voyageait en disant simplement que c’était pour Rosa Bonheur, pour lui cueillir une belle touffe d’herbe qu’elle voulait lui offrir.
« Le cheval est, comme l’homme, la plus belle ou la plus misérable des créatures. Seulement c’est le vice ou la misère qui font l’homme indigne et laid ; il est presque toujours responsable de sa décadence, tandis que le cheval n’est qu’un esclave que le Créateur avait confié à l’homme et dont celui-ci abuse dans son ingratitude et sa misère lâche et égoïste, jusqu’à devenir au-dessous de la brute même ». Rosa Bonheur.
In Rosa Bonheur à l’aube du féminisme de Marie Borin.
Ainsi, son marché aux chevaux co-signé avec sa 1ere compagne Nathalie Micas, montre l’angoisse des chevaux qui ne savent pas ce qu’on leur veut.
L’un d’eux nous regarde de côté, l’oeil exorbité de panique. Les hommes, menaçants, contraignants, essaient de maintenir l’ordre. Un poing brandi fait penser à un coup sur la face,àvenir ou passé . Comme toujours avec Rosa, la force abusive des hommes ne nécessite pas de visage precis, car leur desir est une énigme effrayante pour les animaux. Le visage selon Levinas est une possibilité de reconnaitre l’autre.
Mais 2 visages d’hommes sont plus precis et peut etre est-ce la touche de sa compagne, Nathalie.
Rosa Bonheur, en fait Marie-Rosalie, un prénom très féminin, mais un physique plutôt masculin. Un nom, Bonheur, qui est loin des affects de Rosa lorsqu’elle se retrouvait seule dans son château de By. acheté grâce à son travail d’artiste qui avait la chance de vendre cher de son vivant. Plus que Renoir à l’epoque. Elle s’assumait « comme un homme » selon l’idéologie du 19eme siecle, fumait, aimait des femmes.
Un profil on ne peut plus actuel surtout qu’elle portait pantalon la plupart du temps mais détestait qu’on en tire une conclusion. Elle se défendait de toute homosexualité mise en actes, se vantant d’avoir su rester pure pour le moment où elle retrouverait sa mère. Curieux fantasme qui dévoile bien le manque de mère qui l’habitait depuis qu’elle avait été sevrée après avoir blessé sa mère de dents précocement poussées. Sans doute à cause de ça elle en a gardé un sentiment de culpabilité d’où cette volonté de pureté. C’est une vache qui a pris le relais en 2eme mere par le biais d’une nourrice qui la trayait devant elle et lui donnait le lait à la cuillère dans l’étable, presqu’au pis.
Rosa a aimé sa mère, éperdument.
Pendant que son pere peintre faisait de la théorie en partant étudier l’égalité homme-femme chez St Simon à Paris, la mere de Rosa laissée seule avec ses enfants à Bordeaux faisait de la pratique en assumant les 2 rôles traditionnels du pere (elle essayait de gagner de l’argent) et de la mere. Epuisée de tant d’efforts, elle quitta Bordeaux pour rejoindre son mari à Paris avec sa fille, Rosa, et ses 2 garçons. Rosa a 7 ans.
Pendant les 4 ans qui suivent, le pere continue ses études et la mere de Rosa accouche d’un 4eme enfant, une fille, Juliette. Dans le même temps, l’homme qui avait élevé la mere de Rosa lui révèle sur son lit de mort qu’il est son vrai père. Il lui indique que le nom et autres détails de sa mere qu’elle n’a pas connue est…à trouver dans son secretaire après sa mort.
Mais les papiers ont été dérobés et donc la grand-mère de Rosa est restée inconnue. Peut etre sa mere etait-elle fille de reine pensa Rosa.
Il n’en reste pas moins que le manque de mère était dejà inscrit dans sa généalogie.
La mort de sa mere de 36 ans quand elle avait 11 ans est le temps 2 du traumatisme de la separation. Le 1er est celui de son sevrage prematuré.
Les veaux sont arrachées aux mères pour dérober leur lait à l’usage des humains.
Une barriere armée d’épineux empêche les petits d’accéder à leurs meres.
Or c’est une de ces mères privées de leurs bébés qui a sauvé Rosa.
L’animal a, ainsi, dès le départ, compté comme source de vie pour elle mais aussi peut-être de culpabilité puisque le lait en question ne lui était pas destiné par la nature.
Elle affirmait à 9 ans que rien ne valait le bonheur d’être dans une étable à se faire lécher la tête, assise aux pieds des vaches. Sensation supérieure, selon elle, à celle des « courtisans, dans l’anti-chambre du roi». Etrange idée chez une peut etre petite fille d’une reine.
Cette étable était donc l’antichambre où elle espérait dans la jouissance, sa reine, sa mère. Elle l’avait trouvée dans ces vaches substituts de sa mere, si douces et attentionnées avec elle, en deuil de leurs veaux.
Ses mères vouées à la mort après utilisation, après le vol de leur lait, séparations forcées d’avec leurs veaux, comme elle le montre dans le triste Sevrage des veaux, dont un dans une demi ombre, essaie en vain de se faire caresser par sa mère qui tente de le toucher de son côté. La barriere de la mort ne permet pas plus à Rosa de retrouver son aimée.
Avec Rosa Bonheur, il faut être attentif. Ne pas voir le bonheur dans ses toiles bucoliques qui racontent bien plus souvent le malheur. Le sien… Comme celui d’être né animal dans un monde dirigé par l’homme.
Rosa Bonheur a peint comme personne des animaux qui étaient ce qu’ils sont, des personnes qui nous regardent. Les animaux domestiques sont soit des chiens malheureux, maltraités comme les chiens de chasse, ou vaches, chevaux, des esclaves désespérés contraints par des hommes armés d’objets de terreur à la forme phallique que Dolto aurait pu dire représentants de pulsions non castrées.
Par contre, le regard du lion, magnifique toile, me semble être celui de la parole libre d’un animal sans la contrainte humaine. En fait des lions et toute une ménagerie vivaient chez elle, avec un lien d’amour réciproque.
Elle-même dit que l’homme est un animal comme les autres. Et les autres animaux des humains aussi si être humain c’est ressentir et exprimer son être au monde à qui peut l’entendre. Son travail est didactique. C’est en cela qu’on peut dire qu’elle était précurseur de ceux qui défendent aujourd’hui la cause animale.
Sa technique époustouflante est fruit de son amour , de sa volonté de montrer la beauté des animaux, leur peine, leur travail harassant qui, bientôt, va les tuer sous l’œil absent de l’homme qui ne voit chez eux que machine à sous. Ce qui rappelle que sa mere, est morte à 36 ans de fatigue sous ce que Rosa a ressenti comme le joug marital. Certains remarquent cependant que l’epidemie de choléra l’a peut etre emportée.
N’oubliez pas de chercher dans chaque tableau le regard d’au moins un des personnages animaux qui fixe le peintre, et nous ravit au sens durassien du terme, une fascination qui nous met en fading.
Rosa Bonheur n’avait pas grand chose d’une militante vegan des droits des animaux. Elle a elle-même utilisé des animaux, parfois sans tenir compte de leur souffrance. Elle avait coutume de dire que les animaux domestiques et sauvages qu’elle possédait au château de By pour les peindre étaient ses amis.
Pourtant, quand par exemple un lion n’était plus source d’inspiration, il se retrouvait dans un endroit sinistre, dans une cage exiguë du jardin des plantes où il ne survivait pas très longtemps, même si elle prenait soin d’aller le voir, mais si peu… Elle le caressait à travers les grilles ce que consolait un peu. Elle ne tenait pas plus compte du malheur d’etre arraché et importé après dieu sait quels sévices de leur pays naturel.
Elle avait fait venir pour le peindre des USA un cheval sauvage… On avait mis 4 jours à l’attraper pour le faire voyager en bateau, long périple. Imaginons la terreur pour lui! Elle n’en pas eu cure. Elle n’a pas pu le peindre tant il bougeait et l’a offert à… Buffalo bill, l’exterminateur de bisons avec qui elle a pourtant beaucoup sympathisé. Elle dormait dans une chambre immense avec des tas de cages pleines d’oiseaux. Prisonniers, donc.
Ces contradictions montrent la difficulté pour un humain à tenir tout entier dans sa position civilisée.
Elle a été décorée par l’impératrice Eugenie de Montijo.
Il me semble que Rosa ne lui parla pas de l’abomination impitoyable qu’Eugénie avait importée avec la complaisance de son mari Napoleon III : la corrida. Pourtant, à son époque, des gens comme Zola comme Hugo s’en étaient indignés.
Elle fut cependant une des premières adherentes de la SPA.
En conclusion, Rosa l’ambiguë a démontré au public que l’animal doit être respecté comme alter ego.
Elle n’a pas donné un regard aux animaux mais l’a simplement restitué. Elle l’a offert aux indifférents anthropocentriques qui ne le voyaient pas comme les regardant.
Cette notion est encore contestée par la plupart des hommes pour qui l’animalité est un simple signe que l’abus est non seulement possible, mais conforme à la morale, la science et la religion. Selon l’humanité, l’animal n’a pas plus de place sur terre que celle de devoir satisfaire désirs et besoins.
L’homme croit que le sadisme des pulsions n’a pas lieu d’être sublimé dès qu’il s’agit d’un animal ou d’un homme « réduit » à son animalité, véritable Sésame pour la pulsion de mort, autorisant la jouissance du pire. Ainsi fut fait avec les juifs, ainsi est fait avec les ennemis en temps de guerre et toujours avec les autres animaux, précipitant dans la chute abyssale de la civilisation la vie de tous.
Le malheur des animaux est une anamorphose perçue uniquement si on est à la bonne place. Cette place n'est pas au sommet de la pyramide des espèces mais quand on accepte d’être un parmi les autres. L’aveuglement des hommes censure aussi ce que disent de la condition animale les hommes délivrés des œillères du narcissisme humaniste.
Un livre d’Elisabeth de Fontenay déterrant de l’oubli les textes défendant les animaux de philosophes célèbres a ce titre: « Le silence des bêtes ».
J’aurais préféré qu’il soit « La surdité des hommes ».
C’est bien ce que nous indique l’œuvre de Rosa Bonheur.
Le monde actuel me rappelle la celebre histoire anti psy du petit qui va chez un psy pour énurésie.
Un jour, il arrive tout content. Son psy le sachant affligé par son symptôme lui demande: ça y est? ça va mieux? tu as fait une nuit au sec?
Non, répond l'enfant mais maintenant, je m'en fiche.
Il avait appris à vivre avec.
C'est bien ce qui nous arrive depuis qq temps: on doit vivre avec
le terrorisme
le COVID
Et à present Poutine
Et peut etre bientôt, ailleurs qu'en Ukraine, sa guerre.
En gros, faut vivre avec l'idée que la mort existe, que la vieillesse est le prix à payer pour la vie.
Et il nous faut vivre, une fois vieux(quel horrible mot!) avec nos rides et autres tracas qui font de nous un ex beau ou belle encore desirable puisque desirant. Mais il nous faut aussi vivre sans: sans tous nos aimés disparus parce que morts ou parce qu'ils sont loin de soi.
Il faut donc vivre avec ce sans.
Et aussi avec des projets car sans projet c'est encore plus dur de vivre sans.
Etre sans c'est etre dans le manque, et le manque , c'est le desir. Ou bien c'est une jouissance du manque, l''immobilisation dans l e manque, la depression qui vous happe, elle aussi.
Un projet sans lequel je ne serais plus apte à vivre: essayer de m'interposer entre la victime et le bourreau, et je pense en particulier aux animaux martyrs de notre espece, la plus bete des bêtes qui n'entend pas que ce monde appelle en vain au secours.
Mais j'ai renoncé à espérer qu'elle entende, qu'elle change et se civilise...Je vis avec mon pessimisme acquis par des décennies d'optimisme se heurtant à la realité du beauf moyen et sadique et aussi très nombreux puisque c'est lui qui porte l'ideologie dominante.. Il faut combattre pourtant, encore et toujours les milliards de Poutine que le monde animal subit. Il faut vivre avec une lutte qui est aussi infinie que la betise humaine.
Vigilance! Il faut vivre avec cette vigilance qui nous force à sauver ceux qui , pourtant, vous gênent d'exister dans leur souffrance qui vous appelle, vous aspire, vous vole votre vie et votre bonheur.
J'e reviens toujours à cette consolation qui explique que malgré la Peste, des gens ont continué à etre bons,solidaires: "il faut imaginer Sysiphe heureux" Camus.
Mais en rester là serait un peu court.
Nous sommes la generation d'après la shoah;que vous soyez chretien ou juif et sans doute aussi musulman, ou juste là, sur terre, un homme, vous etes marqué par cette histoire qui a devoilé l'humain tel qu'il est.
Les juifs plus que tout , comme les animaux, peuvent dire combien les humains peuvent ne pas être solidaires.
Tout ce que nous faisons, tout est du point Golwin. Nous sommes tous dans le lexique de ce genocide: collabo, etoile jaune, resistants, nazis et aussi c e mot qui m'insupporte quand il s'agit de gaz lacrymogène: etre gazé!!!. Chacun a sa place dans cette donne.
Le deshonneur nazi a démontré que tout homme est un monstre. Cette confrontation de soi avec soi a eu un effet dont on est loin d'etre sorti.
c'est ainsi que Narcisse est mort.Mais ça me fait penser aussi à la meduse qu'il ne faut pas regarder sous peine d'etre transformé en statue.
Bienheureux les campagnards pas touchés par la loi qui impose de changer de voiture critair 3 en fin d'année imposé à #paris. Qui est coupable? Anne Hidalgo ou Barbara Pompili ou??
Au controle technique, la mienne a une emission de selon la vitesse 0% de CO et 0,35%. c'est très peu et moins que des tires critair 1, style SUV ! j'ai passé des h aujourd'hui à chercher une bagnole mais je dois passer une contre visite helas et donc reparer des broutilles à cette voiture vouée à la casse et qui n'a pas 100.000km de l'an 2000
.Coût jeté par la fenêtre pour attendre de trouver une voiture: 350 e.
Je decouvre le marché des voitures.
Vous avez une voiture critair 0, donc electrique. Très cher et ne fait pas 200km. 350 km pour une à 35.000e!
De plus je decouvre que les moins cheres, disons autour de 22.000 E, sont des 4 places.
DOnc je resume: electrique pour faire maxi 155km, qui deduction deduite du bonus ecologique de 5000e coutera 17000, et ne contiendra pas mes 6 boites de chats.
Reste les essence critair 1. Assez cheres aussi malgré qu'interdites en 2030!
Donc les occasions; Je vais sur Aramisauto et je constate que les prix sont elevés malgré que ce soit de l'occasion. Parfois juste 1500 e de moins que le neuf 2022 pour des vehicules de 2015.
La société pseudo-ecologique est en realité une société du gâchis QUI SE DONNE BONNE CONSCIENCE.
Coût à la fois monetaire et en terme de pollution des voitures electriques QUI AURONT BESOIN DE NUCLEAIRE QUAND TOUT LE MONDE SERA EQUIPE DE CES VEHICULES DESTINES A NE PAS VOYAGER loin. Autre point sympa: sachez que la plupart du temps votre batterie est...louée et pas incluse dans le prix d'achat de toutes les autos.
Décourageant.
Ou
Transformer une essence en electrique est possible mais pour 10.000e!
ou alors la location: vous payez disons 3000e à l'entrée puis 200e par mois. Au bout de 3 ou 4 ans selon le contrat de depart, la voiture n'est pas à vous, faut la rendre et recommencer depuis le debut. Rebelotte: un 1er loyer elevé et ensuite on continue les mensualités. Serieux, c'est pas un peu de l'escroquerie, tout ça?
Conclusion: je ne sais plus que faire. Je l'aime bien ma vieille clio 5 places qui ne me pose aucun souci majeur.
Avez vous une idée de la meilleure solution, sachant que les aides baissent encore en Juillet?
J'imagine les familles dessinant avec un compas sur une carte ce qui se trouve à 155 km maxi de chez eux pour partir en vacances avec seulement 2 enfants, le 3eme ne pouvant pas rentrer dans la 4 places restant seul à la maison...
Alors que les ukrainiens sont attaqués, pilonnés, terrorisés, tués, que leur president multiplie les appels à la resistance du monde contre la Russie, comment ne pas penser que les ukrainiens, envahis par les nazis, avaient collaboré de gré ou de force pour beaucoup à la "solution finale"? Les enfants, parfois très jeunes, 3 ou 4 ans, contre des bonbons, aidaient à creuser des fosses et à enterrer les juifs fusillés morts ou blessés, au bord de ces tombes qui tombaient avec leurs enfants, eux encore vivants.
A Marioupol, en ce moment de guerre, ils creusent à la hâte des fosses pour y enterrer leurs morts, morts de mort naturelle et sous les bombes russes. Ils racontent combien c'est horrible de creuser ainsi sans se douter que c'est
l'echo grimaçant de ce passé là, où la toute-puissance nazie avait obtenu de certains ukrianiens une complicité dans le genocide de la Shoah. Un passé qu'ils semblent ignorer, un boomerang venant du refoulé de l'enfer nazi, où des enfants contre des bonbons (les grands parents de certains de ceux qui sont assaillis aujourd'hui), enterraient des gens, vivants ou morts, avec et pour les SS.
"L’Ukraine concentre nos regards inquiets. Ce pays n’en est pas à ses premières souffrances loin de là, et ce que l’on peut encore aujourd’hui – pour combien de temps ? - appeler la « dernière guerre » a vu passer bon nombre d’atrocités dont la mémoire a été recouverte durant un demi-siècle par la glaciation soviétique.
On appelle cela la shoah par balles et elle a concerné un tiers des morts issus de cette extermination des juifs soit « environ » un million et demi de personnes, enfants, hommes femmes. Des commandos d’assassins nazis, assistés par des policiers ukrainiens ou des mercenaires faisaient le tri dans chaque village, embauchaient des enfants pour creuser des fosses et rabattre la terre sur les corps d’autres ukrainiens dont certains vivaient encore. Un prêtre a exploré ce passé qui ne passe pas. Une interview vidéo de ce prêtre est sur youtube. Il est sans aucun doute important de la regarder car cette histoire tragique c’est aussi celle de ce pays."
Laurent Le Vaguerèse
Comment ces enfants ont-ils pu ensuite vivre et donner la vie, éduquer leurs enfants après ça? Qu’est-ce qui a été transmis à leurs propres descendance de cette violence inouïe, de cette jouissance de toute-puissance? : https://www.ktotv.com/video/00037034/la-shoah-par-balles Enfants à jamais marqués par cette horreur inimaginable aujourd'hui et qui témoignent. "ils n'étaient pas tous morts quand on les enterrait ». Les enfants juifs étaient tous vivants dans les fosses car les petits n'étaient pas fusillés donc mouraient étouffés. "Des mains essayaient de s'accrocher." C'etait parfois celles de leurs camarades de classe, dit un de ces enfants devenus vieux. Chaque village d'Ukraine a tué. Doit-on occulter cette partie de l’histoire quand on parle de l’Ukraine? Bien sûr, son président est juif et ses appels désespérés au secours qui ne vient pas sont à mon avis la résurgence d'autres appels restés vains, comme ceux de sa famille, dont ses 3 grands oncles tués alors. Son grand père a transmis la douleur ambiguë du seul survivant. Mais aussi celui d'être abandonné dans son propre pays devenu non plus la patrie, ordre à la fois paternel et mere patrie, maternante, protectrice, mais l'ennemi impitoyable. Certes il y a eu en Ukraine 2000 Justes parmi le s nations. Mais n sait que dans ces pays de l'URSS, soumis à la dictature, tout fut refoulé, donc tu.
Bien sûr, la guerre d'Ukraine est avant tout celle de la Russie, le symptôme de Poutine. Mais la configuration est troublante. Poutine joue t il sciemment de ce passé en disant qu'il va combattre le nazisme? Il est vrai que ce sont les russes qui ont liberé Auschwitz, si on peut dire, car les nazis etaient partis, y laissant qq personnes mourantes.
Ainsi, Poutine rejouant l'invasion à la maniere d'hItler et de Staline se veut liberateur; Ce nouveau cataclysme pourrait etre l'ultime si Poutine est aussi fou qu'on le craint.
Le destin de l'ukraine nous concerne tous, car il est fait de ce qui s'est tissé sous HItler et Staline.
Espérons que cela ne finira pas par la solution finale au probleme de l'humanité!
En cette année de présidentielle Alexandre Devecchio reçoit chaque semaine un invité pour débattre des enjeux de la France pour aujourd'hui et pour demain da...
BHL contre Zemmour, c'est pas la saison des amours.
Zemmour n'est peut etre pas aussi mechant qu'on le pretend mais j'ai l'impression d'une marionnette qu'on envoie au front avant la troupe afin qu'elle se prenne les coups.
La troupe de l'ombre, derriere, aussi antisemite et surannée que les anti-dreyfusards, met en doute l'innocence d'un martyr de la haine antijuive, lui qui etait un officier farouche defenseur de la france, Dreyfus, cet honnete homme accablé par des traitres et des menteurs parce que juif !
Zemmour est un papillon qui tourne autour de leurs delires et s'y brule les ailes. une mouche attirée par la merde , au moins, s'en nourrit! là, je crains qu'il ne s'y empoisonne.
Le public de Zemmour est pour bcp antisemite brimé par la loi Gayssot. Zemmour le rassure en disant que la france est de tradition chretienne quand d'autres disaient: judeo-chretienne. Son plus grand tort: Il donne aux fachos une respectabilité et surtout la levée des tabous.
Il est l'idiot utile qu'esperaient en vain jusque là les fachos: un juif qui ose dire ce que leurs cerveaux tordus invente et qu'ils cachent.
On a ainsi 2 ou 3 juifs qui étalent leur antisionisme de pacotille avec des arguments aussi fake que les Pallywoods (videos et photos mensongeres des palestiniens). Des idiots utiles aussi que les antisionistes sortent de leurs chapeaux en cas de difficultés argumentaires. Syndrome de Stockholm?
Aussi, je suis assez inquiete de la suite.
Non pas que je pense que Z soit en mesure de passer, mais qu'il parvienne à ses fins psychiques:prendre des coups là où il ne veut qu'être aimé par les plus improbables adulateurs d'un juif! En reveillant l'antijuif caché sous la robe de la respectabilité je ne vois pas ce qu'il a à gagner! Son prenom juif serait Moïse, celui qui a apporté la loi au peuple desordonné. Son enfance où il fut elevé surtout par des femmes l'a formaté pour aimer les femmes et peut etre les houspiller si trop "meres juives", c'est à dire trop protectrices et culpabilisantes. D'où sa vision très classique dela femme.
Il contient sa propre perte. Puisse t il ne pas y entrainer d'autres. BHL ne lui fait pas de cadeaux, écoutez le plutôt. Je rappelle que Zemmour part d'une realité objective et que chacun peut constater dans certains endroits de france: un changement de population. D'ailleurs, pour les juifs, je rappelle que dans certains endroits comme des villes du 93 les juifs sont dejà "grand remplacés" parce que, victimes du racisme antisemite d'arabo musulmans majoritaires par rapport à eux , ils ont dû partir dans un autre quartier de paris ou carrément un autre pays.
Mais le pb est qu'il se sert de ça pour delirer avec des gens peu recommandables qui l'idôlatrent pour le moment.