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Psychanalyse et animaux.
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QUAND UN NOIR visionnaire DEFEND LES JUIFS d'un nouveau génocide. texte de Colbert King .

7 Août 2012, 04:44am

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Publié par Jo Benchetrit

Traduction un peu tirée par les cheveux, mais on pige bien le fond: Iran=danger comme le fut Hitler. Et on va laisser faire=fascination du mal, twist again?
« L’antisémitisme de l’Iran est la plus grande menace faite aux Juifs » – Colbert King

Colbert King

Colbert King, Lauréat du prix Pulitzer 2003, chroniqueur au Washington Post, ancien officier de l’Armée américaine et ayant occupé de nombreux postes à responsabilité aux Etats-Unis. Certains devraient prendre de la graine quant à la lucidité de cet homme. 

Par Colbert King

Imputez-le à mon éducation, ou ce que j’ai appris à l’école, ou ce que j’ai vu au camp d’extermination de Dachau que j’ai visité en 1968. L’Holocauste était l’événement le plus tragique du 20ème siècle.

Donc je trouve répugnant qu’un gouvernement dans le monde d’aujourd’hui préconiserait une répétition de cette horreur. Et c’est presque au-delà de la croyance que le reste du monde entendrait une telle atrocité et regarderait dans la direction opposée.

Je me réfère, bien sûr, aux leaders de l’Iran d’aujourd’hui et la réponse humaine du monde  à la forme la plus virulente d’antisémitisme soutenue par un état depuis l’Allemagne nazie.

Je dis ceci en tant qu’arrière-petit-fils d’esclaves, en tant que fils de parents dont le potentiel a été étouffé par un racisme implacable, en tant qu’homme dont la jeunesse a été endommagée par Jim Crow et ses préjugés raciaux, en tant que père emplis de colère et de peine qui n’a pu donner à ses enfants et petits-enfants une Amérique qui ne considérera pas leur couleur de peau comme un défaut sur leur humanité.

Et pourtant je sais dans mon cœur que nous ne sommes pas les seuls à porter la croix de la bigoterie et la haine.

L’Iran est plus qu’une menace à ce bout  de géographie appelée Israël. La République islamique d’Iran est la plus grande menace faite aux Juifs depuis l’Allemagne Nazie.

Je ne suis pas Juif. Je ne suis pas né d’une femme juive. Je n’ai pas été élevé, ni été instruit comme un Juif; donc je ne fais pas, comme Adam Garfinkle pourrait  le dire, voir le monde avec les yeux d’un Juif, exprimant des sensibilités morales juives ou exposant n’importe quel signe de mémoire historique juive.

Mais j’ai vraiment le pouvoir de rappel et je le fais, en tant que non-juif, je reconnais vraiment le côté vicieux de l’antisémitisme quand je le vois. Le gouvernement iranien est aussi antisémite que l’était le troisième Reich.

Écoutez le Président iranien Mahmoud Ahmadinejad et vous entendez Adolf Hitler. Lisez, par exemple, ce récent message d’Ahmadinejad adressé à Téhéran aux ambassadeurs de pays Islamiques :

« Ca fait maintenant 400 ans qu’un clan d’affreux Sionistes gouverne les affaires mondiales majeures. Et dans les coulisses des cercles des grandes puissances, dans les organisations politiques, médiatiques, monétaires et bancaires dans le monde, ils ont été les décideurs, à un point  qu’une grande puissance avec une énorme économie de  plus de 300 millions de personnes, les candidats à l’élection présidentielle Américaine doivent aller baiser les pieds des Sionistes pour s’assurer  d’une victoire finale »

Et ceci : « le régime Sioniste est aussi bien le symbole de l’hégémonie du Sionisme sur le monde que les moyens mis dans la main des pouvoirs d’oppresseurs pour l’expansion de leur hégémonie dans la région et dans le monde. »

L’appel d’Ahmadinejad d’annihilation d’Israël répercute l’appel de de l’extermination juive du Führer:  » Tout amoureux  de liberté et partisan de justice dans le monde doit faire de son mieux pour annihiler le régime Sioniste afin de paver le chemin pour l’établissement de justice et de liberté dans le monde. »

Ahmadinejad  jouait le jeu de son vice-président, Mohammad Reza Rahimi, qui cette année met la norme pour la haine antijuive.

A une conférence patronnée par l’ONU sur le trafic de drogue illégal en juin, Rahimi déclara, selon New York Times, le Talmud enseigne de « détruire quiconque s’oppose aux Juifs. »

Il dit : les sionistes ont un contrôle ferme du trafic de drogue. Des gynécologues tuent des bébés noirs sur ordre des Sionistes  et il a prétendu que la Révolution Bolchevique en 1917 a été commanditée par des Juifs.

Le monde se focalise  sur l’acquisition par l’Iran d’armes nucléaires et la menace posée par Téhéran sur  Israël. C’est une vue trop étroite.

Il ignore la menace plus large de l’antisémitisme patronné par l’Iran aux Juifs quel que soit l’endroit où ils se trouvent. La bigoterie de l’Iran a une dimension globale.  Et cela constitue un défi moral au reste du monde.

Nous n’avons pas arrêté la plus grande atrocité du 20ème siècle. Qu’en sera-t-il des prochaines?

Le président Obama a dit qu’il « sera toujours là pour Israël, » et Mitt Romney a dit presque la même chose. Mais qu’en est-il du  reste du monde ?

L’Iran viole la souveraineté nationale pour tuer des Juifs.

Des empreintes digitales de l’Iran ont été trouvées dans les attaques contre des Juifs en Bulgarie, l’Inde, la Thaïlande et la Géorgie.

Croire que la menace Iranienne pèse principalement sur Israël c’est ignorer la réalité si désagréable et défiante soit elle.

Si nous devons honorer l’engagement « du jamais plus cela » serons-nous capables de prévenir le génocide potentiel du 21e siècle ?

Adapté par Jean Vercors (Israël) – rédaction israel-flash

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Vive la courageuse Batho qui tient les chasseurs en respect. Ils veulent mordre.

6 Août 2012, 08:59am

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Publié par Jo Benchetrit

 Les tueurs   de nos campagnes ne sont pas ravis de la ministre Batho.Merci, mme la ministre. 


Qu'il est doux, ce chant!

 Depuis des lustres, mais surtout depuis Sarko, la souffrance animale était decuplée et les beaufs assassins de toute obedience se frottaient les mains. Cette mafia peut bien crever de rage...ça peut-être un peu va changer.

Que ceux qui sèment la terreur dans la nature aient un peu d'inquiétude, en soi, ça me semble un début(bien faible, certes) de justice.

Lisez plutôt cet extrait du bulletin du CPNT:

 

ils

"Face à cette ministre, sourde aux demandes des représentants  
de la chasse, faudra-t-il un retour aux manifestations, en attendant  
la sanction électorale aux nombreuses prochaines échéances ? Cette  
même sanction par les chasseurs et les ruraux qui avait conduit  
l'équipe Jospin-Voynet à une retraite anticipée bien méritée; les  
mêmes causes produisant les mêmes effets..."
 Ces cruelles tares de l'espece humaine devaient avoir trop bu encore ou bien plutôt  veulent-
 nous mener en bateau.
Si Jospin n'avait pas été élu, c'est surtout parce que les gens (mais pas moi lalalère!) n'avaient pas saisi ce qui devait hélas arriver: Jospin n' a pas pu aller  au 2° tour. Les sondages pourtant le disaient, il ne fallait pas de dispersion au 1° tour cette fois-là.
Du coup, même si on est très loin du parfait, c'est réconfortant qd même d'avoir voté  PS.
Ceux qui ont été assez cons et salauds pour voter FN en croyant à la suite de l'intempestive BB que l'amie des chasseurs et des afiocs était pour les animaux peuvent changer de vote next time.
Quant aux chasseurs qui eux, étaient des électeurs de Sarko, leurs voix ne manqueront pas. 
D'autres grognements des impitoyables voleurs de nos campagnes qui sont de vrais dangers publics de surcroît et empêchent nos promenades:
"En matière de chasse, le parti socialiste vient conforter CPNT dans son positionnement politique de défenseur de la ruralité et des traditions populaires, dont la chasse.
En effet, à l'orée d'une nouvelle saison, il n'y a hélas pour la chasse populaire, pas de vie en rose, mais une stagnation, voire une régression verte, ce que laissait déjà entrevoir les positions favorables aux programmes des associations antichasse, exprimées par François Hollande !
Car seule une position idéologique de la nouvelle ministre socialiste de l'écologie, inspirée par les ultras de l'antichasse, peut expliquer un tel immobilisme et de tels reniements, empêchant de nouveau l'ensemble des chasseurs de gibier d'eau français d'exercer leur passion traditionnelle à des dates biologiquement justifiées.
Ainsi, les chasseurs subissent le refus du ministère de l'Écologie de tenir compte de l'avis des scientifiques du GEOC pour avancer les dates d'ouverture dans certains secteurs, alors que ces scientifiques venaient pourtant de valider ces demandes du monde cynégétique.
De même, est encore ajournée, voire enterrée, la légitime demande d'harmonisation des dates de chasse au gibier d'eau entre Domaine Public Maritime et zones humides de l'intérieur des terres, sans oublier l'amélioration des dates sur l'arc méditerranéen.
De surcroît, la chasse traditionnelle de nuit est à nouveau mise en danger avec la menace pesant sur de nombreuses installations de chasse au gibier d'eau, menacées d'interdiction ou de destruction dans le Nord-Pas de Calais. Cette réflexion "pilote", que certaines collectivités de gauche ont scandaleusement déjà anticipée (Audomarois, Valenciennois), est-elle un signe annonciateur d’éradication programmée par le pouvoir à l'ensemble du territoire national ? Ceci ne pourrait qu'être vécu comme une déclaration de guerre par les chasseurs, adeptes d'une tradition pourtant ô combien populaire que semble avoir oublié la gauche au profit de son alliance avec les Verts antichasse.
Et comme si cela ne suffisait pas, les propos rapportés par la presse sur l'entrevue entre la ministre et les élus socialistes landais concernant la chasse de l'ortolan, démontre tout le mépris affiché par la ministre pour les traditions de chasse, y compris vis-à-vis des élus landais de son propre parti ! Manifestement, la ministre préfère soutenir les thèses fumeuses de l'écologie extrême plutôt que les travaux et conclusions scientifiques, y compris ceux soutenus par ses propres collègues socialistes.
Et son premier bilan cynégétique, déjà désastreux après seulement plus de deux mois de pouvoir, s'alourdit avec sa décision d'alourdir les restrictions au piégeage et à la régulation des nuisibles, issues d'une réglementation déjà elle-même inepte et peu admissible dans ses attendus et les motivations de ses géniteurs."

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Les Estivales 2012 de la question animale.

6 Août 2012, 03:07am

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Publié par Jo Benchetrit

 

 

Une des conférences  retranscrites, celle de
Patrick Llored porte sur la philosophie végétarienne antique (Empédocle)
Je copie quelques interventions, mais vous avez le tout  ici :

http://question-animale.org/fr/e12/cnt.html#patrick.llored
extraits:
En quoi la philosophie végétarienne antique peut-elle servir de "boîte à outils " intellectuelle pour les luttes de libération animale ?
      Nous voudrions faire la démonstration que les philosophies végétariennes antiques sont une mine intellectuelle pour les luttes de libération animale. Une mine encore inexploitée ! Partons par conséquent d'abord d'une triste évidence : ces pensées antiques ne sont pas vraiment connues de nos jours alors qu'elles ont joué un rôle critique majeur dans les débats antiques à propos de la question de savoir si les animaux devaient faire partie de la communauté des vivants, au delà de la distinction entre humains et non humains. Or il devient urgent de savoir que la plupart des enjeux des débats actuels concernant la question animale ont déja été posés dans l'antiquité par des philosophes animalistes végétariens et donc défenseurs des animaux. Ce sont leurs argumentaires que nous expliciterons afin de montrer trois choses : d'abord que la lutte de libération animale n'a rien de neuf et que par conséquent nous devons faire cette archéologie de la question animale quand elle a pris la forme d'une volonté de libérer les animaux du pouvoir et de la violence humains; ensuite que ces philosophes ont beaucoup de choses à nous apprendre sur la manière dont nous devons convaincre les gens que l'idée même de libération animale n' a rien d'une utopie et fut donc envisagée par de nombreux penseurs; enfin que beaucoup de leurs concepts ont une valeur fondamentale qui pourrait guider beaucoup de nos actions actuelles en faveur de la libération animale.
       Autrement dit, le moment n'est-il pas venu de prendre de la distance par rapport à nous-mêmes afin de mieux comprendre ce qui a manqué à ces philosophies pour changer la donne mais aussi ce qui pourrait transformer notre monde si nous prenions en compte leurs idées libératrices ?
      Patrick Llored, philosophe.
 
      > Lire la restranscription de la conférence <
 
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   Approfondir la stratégie politique dans le mouvement animaliste. Dépasser les approches individualistes de la question animale
      Tout particulièrement en ce qui concerne notre consommation d'animaux (viande, poisson, "sous-produits" animaux), le mouvement animaliste semble prisonnier d'une étrange façon d'envisager de changer le monde : il s'agirait de convaincre chacun, en son for intérieur, de changer ses comportements au quotidien, afin qu'il intègre des considérations éthiques et tienne compte des conséquences de ses actes pour les autres êtres sensibles. Ce sont les stratégies que nous qualifierons de végétariste, végétaliste ou véganiste, qui sont les seules stratégies qu'envisagent beaucoup de militants.
      Or, aucun mouvement politique n'a jamais pensé pouvoir changer une société tout entière en s'adressant aux seuls individus, et en eux au seul consommateur. Comment en est-on arrivé à une telle situation ? Quelles autres solutions s'offrent à nous ?
      Yves Bonnardel et Pierre Sigler
      > Lire la restranscription de la conférence <

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   Les premières modélisations et définitions de la mobilisation pour l’animal en Angleterre, 1820-1920.
      Réfléchir aux différentes acceptions contemporaines de la mobilisation collective au nom de l’animal et aux luttes qui agitent le mouvement afin de déterminer les objectifs visés et les moyens mobilisés pour les obtenir, requiert comme préalable un retour sur la genèse, l’émergence et la structuration progressive de la cause, tant les formes antérieures de la mobilisation, les choix opérés dans les répertoires d’action, la définition donnée de l’activité militante et des représentations de l’animal semblent influer sur le champ des possibles des militants advenus aujourd’hui au militantisme. Rendre compte de cette histoire sociale c’est donc revenir sur les options qui n’ont pas été retenues ou qui ont été disqualifiées, sur les choix des modalités à la fois pratiques et symboliques qui ont permis finalement à cette mobilisation d’accéder à la légitimité et à la reconnaissance sociale. C’est donner à voir la constitution progressive d’une configuration d’acteurs intéressés à parler au nom des animaux, cherchant à imposer une bonne définition des interactions entre ceux-ci et les hommes.
      
      Il ne s’agira pas bien sûr en l’espace d’une communication de détailler l’ensemble des fluctuations qui contribuent à définir et à redéfinir dans le temps cette configuration, mais plus simplement de s’intéresser à la genèse de ce mouvement en Angleterre des décennies 1820 -1830 jusqu’au début du 20ème siècle.  En revenant notamment sur les premières formalisations de la cause élaborées par des acteurs qui, du fait de leurs propriétés sociales et de leurs ressources relationnelles, mais aussi de par leurs expériences militantes passées et de leurs représentations de l’animal, ont cherché à l’inscrire dans le sillage des mobilisations philanthropiques du moment. On se propose à partir de là de mettre au jour le processus de légitimation progressif de cette conceptualisation initiale du porte-parolat pour l’animal, afin d’envisager la façon dont elle a pu s’imposer face à des définitions concurrentes, pour être contestée finalement à partir de la fin du 19ème siècle par des groupements plus radicaux, anti-chasse et antivivisectionnistes, réunissant des profils militants souvent fort éloignés de ceux des premiers promoteurs de la cause.
      
      Fabien Carrié, 
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   Propositions d'outils et d'exercices collectifs pour militer contre le spécisme (décharge émotionnelle, groupes de conscience, théâtre-forum)
      La question animale est une question centrale, cruciale, dans nos sociétés. Le spécisme est au fondement de notre civilisation. Les militants animalistes rencontrent des difficultés importantes au quotidien ; en tant que végétariens, ils se heurtent à un faisceau de réactions négatives qui visent à les inhiber et à les décrédibiliser. En tant que militants (mais cela a partie liée avec ce qui précède), il apparaît très difficile de convaincre les autres de la justesse de notre point de vue. Nous sommes en outre très affectés par la façon dont la société nous considère et nous délégitime. Cela ne nous aide pas à intervenir de façon adaptée. Je propose de tester des outils à mettre en oeuvre collectivement pour mettre à jour nos inhibitions et autres difficultés diverses et tenter de réfléchir et développer ensemble des modes d'intervention efficaces.
      Yves Bonnardel
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   La conscience de soi sous toutes ses formes chez les animaux non-humains
      Si la plupart des gens conviennent qu'il ne faut pas faire souffrir les animaux sans nécessité, beaucoup tiennent au droit que s'arrogent les humains de les tuer pour des raisons dérisoires. La justification souvent invoquée est que les animaux, à l'exception peut-être des grands singes, n'ont pas conscience d'eux-mêmes, a fortiori n'ont pas la capacité de se projeter dans l'avenir, et par conséquent n'ont pas d'intérêt à vivre.
      Or, la recherche en éthologie cognitive a établi que de nombreux animaux sont dotés d'une conscience de soi et de capacités connexes (comme l'introspection), ce qui est remarquable, dans la mesure où, en l'absence de langage, nous n'avons accès qu'au comportement des animaux, pas à leurs pensées. Mais les chercheurs ne manquent pas d'ingéniosité pour « questionner » les animaux non langagiers (y compris les bébés humains).
      Je présenterai l'état actuel de la recherche en psychologie animale sur cinq capacités cognitives, que l'on a longtemps cru propres aux humains :
      La conscience de soi
      La théorie de l'esprit
      La métacognition
      La mémoire épisodique
      L'anticipation
      Pierre Sigler
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   Le spécisme absolu
      David Olivier, militant antispéciste progressiste
      Se développe depuis plusieurs années en France comme ailleurs la conscience du fait que les intérêts des animaux non humains ne comptent pas pour zéro. On en vient, en particulier, à accepter de manger moins de viande «pour l'environnement, les animaux et la santé humaine». Pour positive qu'elle soit, cette avancée laisse en place cette «évidence» selon laquelle les intérêts humains, dès lors qu'ils entreraient en conflit avec ceux des animaux non humains, sont très largement prioritaires. Faut-il oser dire que même si l'élevage et la pêche étaient bons pour l'environnement et la santé humaine, il faudrait les abolir? Même si cette abolition avait un coût important pour les humains? Faut-il oser mettre les humains et les autres animaux sur un pied d'égalité?
      Il me semble important dans ce contexte de revenir sur la notion de spécisme. L'antispécisme est un mouvement politique concret et pluriel. Dès lors, les termes «spécisme» et «antispécisme» sont marqués des sens souvent divergents que leur donnent les acteurs concrets. Mais ce sont aussi des termes de philosophie éthique. J'examinerai donc le concept de spécisme dans sa définition la plus dépouillée, celle du spécisme dit «absolu» (James Rachels) ou «sui generis» (David DeGrazia). Le spécisme absolu affirme que le statut éthique d'un être dépend, sans autre justification, de son appartenance d'espèce, et typiquement de son appartenance ou non à l'espèce humaine.
      J'argumenterai trois points:
      
          Le spécisme absolu est clairement indéfendable.
          Le rejet du spécisme absolu est une position minimaliste, compatible avec une large palette de positions éthiques et politiques et qui n'est liée à aucune école de pensée particulière (utilitarisme, théorie des droits, marxisme, écologisme, etc.).
          
          Le rejet du spécisme absolu n'en possède pas moins des implications fortes; quelles que soient les réalités du monde avec lesquelles il faut composer et les compromis qu'il faut accepter, aucune priorité donnée à un être en fonction de sa simple appartenance d'espèce n'est juste.
      
      
      Pour ces raisons, je pense que nous devons oser affirmer l'égalité animale.
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   Pourquoi parler de la santé et de l'environnement ne nuit pas à la cause des animaux, bien au contraire
      Nous avons probablement tous vécu cette situation : une personne avec qui nous échangeons sur l’éthique animale est d’accord avec nous sur les problèmes que pose la consommation d’animaux au plan éthique... La logique serait que cette personne renonce à la consommation de produits animaux. Or ce n’est pas toujours le cas. Parfois même elle rétorque  « Il faut bien manger ! ». 
      Y aurait-il des éléments qui interfèrent avec la raison ? Qui interfèrent au point de faire le contraire (commanditer l’exploitation  et l’abattage d’êtres sentients afin de les manger) que ce que la raison nous dicte (respecter et ne pas nuire à ces mêmes êtres sentients ) ?
      Ce débat propose d’explorer des pistes telles que :
      
         le conflit de loyauté envers les parents, leur éducation : remettre en cause l'éducation ou les comportements reçus de ses parents, un frein (ou un obstacle) pour un changement d'habitude alimentaire ? En outre, est-il facile de reconnaître que, bien que nous avions connaissance des souffrances que notre alimentation générait, nous avons continué néanmoins de consommer des produits animaux ?
       
      « Renoncer à la viande et aux autres produits animaux parce que l'on a pris conscience de la souffrance que cette exploitation induisait dans le monde animal, c'est s'accuser de toute la souffrance que l'on a infligée aux animaux jusqu'au moment de cette décision . C'est également accuser ses parents, l'éducation qu'ils nous ont donnée et éventuellement celle que nous avons nous même donnée à nos enfants. »
      
 Extrait du livre « Psychologie sociale du crime » de Philippe Laporte.
      
         le plaisir gustatif et la convivialité : La plupart des personnes non végées/véganes sont persuadées que nous sommes des mangeurs de salade verte et de haricots verts.  Elles pensent qu'un bon repas convivial ne peut être sans viande/produits animaux. Or nous vivons dans une société où la gastronomie est élevée au rang de sport national. (Patrimoine culinaire français reconnu par l'Unesco)
         l'industrie agro-alimentaire et ses méthodes marketing, qui saturent de pubs le cerveau de nos interlocuteurs, leur créent des besoins, parviennent à les persuader que sans produits animaux point de salut.
      
      Enfin, statistiquement, les Français choisissent leur alimentation selon 3 principales raisons : 
      
      
         le plaisir : 70 %
         la santé : 20 %
         l'environnement : 10 % 
         les animaux : 1 à 2 % sont plus ou moins végés/véganes
      
         
      Et si parler de la santé et de l'environnement, mais aussi de gastronomie, pouvait permettre de contourner l’obstacle « conflit de loyauté », ou tout autre obstacle, et ainsi aider à la cause des animaux ?
      Et si certaines personnes avaient besoin de ces étapes, de par leur histoire personnelle, avant de s’autoriser  à s’ouvrir à l'éthique animale ?
      Enfin, communiquer massivement sur les aspects environnement, santé et gastronomie permettrait-il d’aider à affaiblir l’idée reçue que manger de la viande/produits animaux est la norme logique ? Si oui, cela pourrait-il être un plus pour la cause animale ? Si oui, en quoi serait-ce un plus ?
      Isabelle Dudouet Bercegeay, 
militante pour la cause animale et l'Association Végétarienne de France
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   L'élevage, le transport et l'abattage des bovins en France
      
         Nous essaierons d'y voir plus clair sur la situation actuelle des êtres sensibles désignés sous le terme générique de bovins ("vaches laitières", "veaux", "boeufs"…). Pour cela, nous évoquerons aussi bien la vie de ces derniers (insémination, séparation, castration, mammites, boiterie, élevage, traite, transport, matador, abattoir), la législation (les réformes), l'environnement (pâturages, fourrage, soja…) et tout ce qui touche des apports nutritifs tant vantés par la filière viande (calcium, fer, protéines).

         L214
      
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    La protection juridique du bien-être animal dans le monde
      Le souci de protéger les animaux contre les souffrances inutiles ou évitables n'a jamais été aussi présent qu'aujourd'hui. Ce souci se traduit, sur le plan juridique, par un nombre croissant d'instruments visant à protéger le "bien-être animal" à tous les niveaux: national, régional et désormais international.
      Au niveau national, de nombreuses lois ont été adoptées dans les pays des 5 continents afin de protéger les animaux contre les actes de cruauté et les mauvais traitements depuis le 19è siècle.
      Au niveau régional, l'Europe s'est investie du rôle de protéger le bien-être des animaux depuis les années 70 à travers les conventions du Conseil de l'Europe et les différents instruments de l'Union européenne.
      Au niveau international, l'Organisation mondiale de la santé animale (OIE) a adopté des normes internationales sur le bien-être animal au début des années 2000 et une Déclaration universelle pour le bien-être animal est en projet en vue de son adoption par l'Assemblée générale des Nations-Unies.
      En quoi consiste exactement la protection juridique du bien-être animal dans le monde?
      Quelles sont les limites et les possibilités vers une protection mondiale du bien-être animal?
      Telles sont les questions auxquelles cette présentation tentera de répondre.
      Sabine Brels
Doctorante en Droit à l'Université Laval, Québec (Canada)

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JO 2012. Une ombre brune plane sur le CIO. Et même sur Coubertin!Pour un démantèlement du CIO?

6 Août 2012, 02:31am

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Publié par Jo Benchetrit

L'esprit humain est tout le temps au bord d'un précipice qui l'attire inexorablement. On voit bien ça dans la protection animale.

Le faire avancer vers un terrain plus ferme, moins exposé au gouffre de sa médiocrité, de sa cruauté, de sa jouissance barbare,   est un travail de Sisyphe, mais aussi de Titan. Si vous saviez combien c'est triste d'assister à une régression des esprits! Nous aimerions tous aller vers le progrès, nous voudrions tant que le passé serve d'expérience et que jamais, jamais la même connerie humaine ne vienne plus assombrir la vie de chacun...Nous ne comprenons pas, je ne comprends pas comment, à nouveau, la droite extrême peut faire des pas.

Attention, qui dit facho dit  "pas de loi", pas de morale au nom de la...Morale. Et le facho se croit parfois, souvent, de gauche. N'oublions que le nazisme c'est du national- SOCIALISME.

Et pourtant, ça s'explique si on oublie une des manifestations les plus  handicapantes de la pulsion de mort: la compulsion à la repetition.
Tout ce qui est horrible est une rencontre avec le réel et provoque une jouissance plus ou moins inconsciente.
Cette jouissance rend l'expérience bien faible, la raison bien impuissante à faire que l'humain, drogué à sa propre connerie, ait la force morale de se détourner du retour du refoulé, du retour au mal. 

Il en est ainsi de tout, y compris des JO qui admettent un CIO semble-t-il très douteux du point de vue politique et éthique.
C'est du moins ce que démontre un article lu là.

 

Puisse cet extrait vous donner envie de le lire in extenso:

"Adolf Hitler salue le drapeau olympique à l’ouverture des Jeux Olympiques de Berlin. Allemagne, 1er août 1936.

"Certes, le comte de Baillet-Latour n’était-il jamais, argueront ses défenseurs en vue de l’excuser, qu’un homme de son temps, ni plus ni moins coupable qu’un autre face aux compromissions de l’Europe tout entière par rapport à l’avènement du nazisme. De même, insisteront-ils, le baron de Coubertin n’était-il jamais, en France, qu’un homme de la IIIe République : celle-là même qui, engluée dans l’antisémitisme ambiant, condamna arbitrairement, sous la présidence de Félix Faure, le capitaine Dreyfus.

Peut-être ! À cette différence près, toutefois, qu’il y eut néanmoins, à l’époque, des consciences suffisamment vigilantes et éclairées, dotées de lucidité intellectuelle tout autant que de courage moral, pour dénoncer cette sorte d’esprit de Munich, capable des pires capitulations, avant la lettre. Au sein de ces hommes exemplaires émergea alors le grand Georges Clemenceau, qui publia notamment, dans son journal L’Aurore, le J’accuse d’Émile Zola, mais que, face à son opposition pourtant radicale vis-à-vis de l’hitlérisme de Coubertin, personne n’écouta cependant. Et ce, malgré le soutien appuyé, sur cette épineuse mais importante question, de Léon Blum.

La suite de ces sombres événements lui donna, hélas, tragiquement raison lors de la Seconde Guerre mondiale : 50 millions de morts en Europe – le pire carnage de l’histoire de l’humanité – et 6 millions de Juifs exterminés à Auschwitz !"

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Le maire Pierre de Besombes Singla et le préfet de Perpignan font massacrer des veaux et vaches dans les Albères.

4 Août 2012, 06:00am

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Publié par Jo Benchetrit

Je reçois cette info d'une amie espagnole avec ce titre:

"Il n'y a pas qu'en Espagne que les gens sont cruels..." et ceci:

 

"REGARDEZ CE QU'UN MAIRE PEUT FAIRE DANS SA COMMUNE AVEC DES PAUVRES VACHES ET VEAUX...
Ceci a lieu en Catalogne...en France!
Vous avez en fin d'article l'adresse de ce vieux maire incapable de réssoudre le problème si ce n'est qu'à coups de fusil!!! Une horrible tuerie décrite avec preuves à l'appui sur :
N'oubliez pas le Préfet qui a donné son accord... INCROYABLE MAIS VRAI !"
                                                                       Isabel
...........
 
Le délit :ces betes affamées vont parfois se nourrir chez des cultivateurs.

 

 
Ce Pierre de Besombes Singla  et le préfet meritent une bonne pub pour leurs méprisables exploits.
lire:
Pour des details,  lire cet article de l'independant:
EXTRAIT:
"On a été réveillé par des détonations de fusil (...), nous avons entendu les vaches agoniser"
Le 2/08/2012 à 06h00 par Julien Marion | Mis à jour à 07h59
Depuis quinze ans, la cohabitation des vaches \'baladeuses\' et les habitants n\'est pas simple dans le massif des Albères.
Depuis quinze ans, la cohabitation des vaches 'baladeuses' et les habitants n'est pas simple dans le massif des Albères.  © Photo Marie-Sophie Hel

"C'est une véritable tuerie. Même des veaux de quelques jours ont été lâchement tués". Vive émotion suite à la demande d'abattage, décidée par la préfecture des Pyrénées-Orientales, d'une vingtaine de vaches "Massanaises" dans le massif des Albères. Une émotion et une réaction qui ne sont pas du fait de militants de la cause animale qui ont sûrement d'autres chats à fouetter en cette période de corridas estivales. Non, elles viennent d'habitants des communes des Albères, près de la frontière espagnole.

Réveillés par des détonations de fusil

C... F... qui réside à L'Albère, ne cache pas sa colère suite à un événement qu'elle n'attendait pas. Surtout d'une manière aussi brutale. Elle témoigne. "On a été réveillé le 26 juin à 7 h du matin par des détonations de fusil. Nous avons ensuite entendu des vaches agoniser. Mes enfants et moi avons eu l'impression d'être au milieu d'une guerre. Les carcasses ont été ramassées par des mini-grues et mises dans une benne. Selon toute vraisemblance, le préfet a décidé d'abattre ces vaches 'sauvages', sans prévenir les habitants. J'estime que cette mesure est totalement disproportionnée d'autant que la majorité des habitants souhaitent garder les vaches qui sont présentes dans le massif depuis très longtemps. Depuis deux ans, vaches, veaux, taureaux vivent à côté de chez nous, sans nous avoir agressés une seule fois".

 

 

N'est-ce pas une raison de plus pour ne pas etre complices en n'achetant jamais de produits animaux, 
qui, fatalement, font souffrir des êtres innocents et ne sont en rien indispensables à notre survie?
Bien sûr,   ce maire et ce prefet meritent sanction pour cruauté envers animaux, 
mais on le sait, ces bovins pacifiques auraient mal fini , 
après dieu sait quels abominables transports, dans des conditions pas plus enviables.
Dès qu'un animal de ferme naît, son destin est scellé. Que cela ne nous empêche pas d'écrire pour protester.
Esperons que des assoces sont sur le coup pour envisager un procès. Je les en informe.

 

Lire aussi:

 

 

"Cet article de 2010 publié par France3.fr lire ... prouve que l'excuse du maire Pierre de Besombes Singla est bidon puisqu'il évoque déjà que des bêtes "espagnoles" avaient été abattues suite à la négligence de leurs propriétaires (bien vivants ceux-là !) Cet article, volontairement ou pas, ment en disant que le problème date d'une dizaine d'années, le problème, comme je le dis plus haut, est bien plus ancien.

 

En 2008 déjà on massacrait les vaches errantes, comme en témoigne cet article publié par un blogger belge Georges Laurent lire ICI ... c'est écoeurant!!

 

En réalité, ceux que les journalistes appellent les éleveurs "espagnols" sont des catalans du sud, qui contrairement aux catalans du nord ne pratiquent que l'élevage, en témoigne le paysage bien différent d'un versant à l'autre. Le contraste est frappant en certains endroits, comme au col de Banyuls par exemple. D'un côté des Albères vignes en terrasses courent d'un côteau à l'autre jusqu'à la mer, de l'autre de grands espaces vastes et sauvages, luxuriants et propices à nourrir les troupeaux sans que les éleveurs n'aient d'autre travail que de lâcher leurs bêtes dans une Nature généreuse. Comme les bovidés ne savent pas qu'ils ne doivent pas franchir une certaine ligne, ils la franchissent allègrement au printemps quand les vignes et les champs du nord commencent à se couvrir de jeunes pousses. Taureaux, vaches et veaux envahissent les versants sud pour se délecter de ces mets délicieux.

 

Le conflit ne date pas de seulement quelques années, il est ancestral ! C'est celui qui oppose éleveurs et cultivateurs depuis la nuit des temps, rien de nouveau sous le soleil catalan !

 

Dans le temps, quand on les rappelait à l'ordre, les éleveurs venaient récupérer leurs bêtes et les choses se calmaient quelques mois, parfois une ou deux saisons, jusqu'à ce qu'à nouveau on revoit des vaches et leurs petits réapparaître au printemps. Le conflit repartait, les éleveurs revenaient récupérer leur bien et ainsi de suite... jusqu'à notre époque où il semble que les êtres humains ne sachent plus régler leurs conflits que par la violence.

 

N'existent-ils pas des lois pour obliger les éleveurs du sud des Albères à respecter les règles en leur infligeant une amende bien salée, plutôt que de massacrer sauvagement de pauvres animaux qui n'y peuvent rien ? C'est cette éventualité somme toute logique que suggère l'article de Laurence Creuzot de France3.fr.

 

  En 2012 il existe de nombreuses associations de protection animale, sans compter de grandes fondations comme la "SPA", "30 millions d'amis" ou la "FBB" qui, si on avait pris la peine de les contacter, auraient sûrement trouvé une solution moins inhumaine que celle de l'abattage à coups de fusils, choisie par le maire et avalisée, çà c'est le bouquet, par le Préfet de Perpignan. Ceci au grand-dam du public, scandalisé d'une pratique aussi cruelle et aléatoire pour solutionner le problème des bovidés errants, comme le souligne l'article de France3.fr qui nous informe que déjà auparavant l'abattage avait été essayé puis abandonné à cause, justement, du trouble public que cela entraînait, tous les gens n'étant pas des brutes sans coeur ! L'article parle même de personnes qui avaient proposé d'adopter les veaux sans que cette généreuse proposition ne soit prise en compte.

 

En attendant, chacun de nous peut faire connaître cette affaire d'acte de cruautés envers des animaux perpétrés dans les Pyrénées Orientales, un acte commandité par un élu de la République et estampillé NF par le Préfet de Perpignan ! Si on ne peut plus rien faire pour les pauvres animaux massacrés au long des dernières années, on peut dire au maire de l'Albère et au préfet de Perpignan ce qu'on pense de leur façon de traiter un problème de divagation d'animaux !

 

A quand le tir au fusil contre les chiens et les chats errants ?"

 

Vaches des Albères en train de se nourrir

sans souci des passants qui les photographient

vache-alberes.jpg

 

 

 
 

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Syrie en furie, Mali envahi, sont des mots qu vont très bien ensemble! La révolution-lapidation islamiste vole la place à la révolution des peuples.

2 Août 2012, 07:08am

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Publié par Jo Benchetrit

La semaine dernière un couple de Maliens a été lapidé (massacré à jets de pierre).

Motif: ils n'étaient pas mariés.
Les assassins?des intégristes musulmans qui ont colonisé le Nord du Mali et mis la pupulation sous tutelle.Terreur, charia,horreurs en tous genres,voilà où on devrait amener de l'aide mais nul n'en parle.
Par contre, il est question d'aider les Syriens.
"Dieu" sait qu'Assad n'est pas ma tasse de thé, même à la menthe. Mais soutenir des gens qui crient Allah Akbar en Syrie, à tout propos, comme les intégristes du Mali, que nenni.

je comprends que la communauté internationale n'ait pas pu se mettre d'accord pour intervenir; 

La révolution islamiste, ça donne envie!!! : 300 personnes sont venues voir ça. Un peu comme pour les corridas, infectes preuves que  les sadiques sont partout et que le pouvoir n'est pas à leur offrir. 

 

 Mon coeur entier se révolte, je suis rassurée qu'elle se soit vite evanouie. Pauvre femme! Pauvre homme! Maais qui se soucie du Mali?
Non, je ne veux pas d'intervention en Syrie si c'est pour donner la place à des gens de cette horrible sorte.
On a l'expérience des autres "révolutions" arabes. 

http://www.journalducameroun.com/images/articles/1/1343737319203.jpg

 

http://www.journalducameroun.com/article.php?aid=11899

 

Un couple non marié a été lapidé dans la localité d'Aguelhok par les islamistes qui contrôlent le Nord Mali depuis quatre mois

 

La terreur continue dans le Nord Mali. Un couple non marié a été lapidé à mort par des islamistes dans la localité d’Anguelhok devant une foule estimée à 300 personnes. Selon des témoignages rapportés par l’AFP, les islamistes ont amené au centre d'Aguelhok le couple non marié. L'homme et la femme ont été mis dans deux trous et les islamistes les ont lapidés jusqu'à ce que mort s’ensuive, a déclaré un élu dont les propos ont été confirmés par un autre. Dès les premiers coups la femme s'est évanouie alors que l'homme a crié une fois avant de se taire. La scène s'est déroulée devant une foule d'environ 300 personnes selon lui. Le second témoin a précisé que l'homme et la femme ont deux enfants, dont le dernier a 6 mois et qu'ils vivaient en dehors d'Aguelhok dans la brousse. Ils ont été ramenés en ville par les islamistes qui leur ont jeté des pierres jusqu'à la mort, a-t-il dit, ajoutant: [ i des gens sont sortis pour voir ça, il y a eu des témoins.]

 

© malijet.com
Un couple a été exécuté par lapidation à Aguel hoc

C’est le premier cas de mort par lapidation rapporté dans le nord du Mali où des couples illégitimes, des buveurs d'alcool, des fumeurs, ont été fouettés en public dans plusieurs villes, notamment à Tombouctou, également contrôlée par Ansar Dine et Aqmi, où des mausolées de saints musulmans ont aussi été détruits. L'objectif d'Ansar Dine, ainsi que d'un autre groupe islamiste armé allié d'Aqmi, le Mouvement pour l'unicité et le jihad en Afrique de l'Ouest (Mujao) est d'imposer la charia (loi islamique) à tout le Mali. Pour tenter de contrer ces groupes, le président Traoré a annoncé la création de nouveaux organes de la transition - mise en place en avril 2012 pour un an, après le retrait du pouvoir de militaires auteurs d'un coup d'Etat le 22 mars - qui réduisent les pouvoirs de son Premier ministre Cheick Modibo Diarra.

La riposte du gouvernement malien
Dès sa première prise de parole publique, après son retour de la France, où, il a passé deux mois de convalescence, le président intérimaire du Mali, Dioncounda Traoré, a annoncé la mise en place d’un haut conseil de l’Etat (HCE) où l’un des vices président aura pour responsabilité principale, la gestion de la crise au nord du Mali. Le HCE est destiné à compléter l'architecture institutionnelle du pays et l'adapter aux réalités sociopolitiques. Il sera composé du président intérimaire qui sera assisté de deux vice-présidents dont l'un sera chargé des questions de défense et de sécurité et de la gestion de la crise dans le nord. L'autre vice-président va représenter les composantes des forces vives du Mali affirmait-il. Il a également annoncé un gouvernement d'union nationale pour lequel, les consultations seront menées par le président de la République lui-même et non par le Premier ministre Diarra, en poste depuis le 17 avril mais, de plus en plus contesté par un large front de partis politiques, syndicats et organisations de la société civile.

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Deux éléphantes se retrouvent après 25 ans de séparation! video éblouissante sur la sensibilité d'autres animaux que le grand insensible humain.

1 Août 2012, 09:11am

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Publié par Jo Benchetrit

 Elles ont l'air usées . Je ne sais pas par quoi. Mais les activités d'esclavages auxquelles sont contraints les éléphants sont bien exténuantes, que ce soit en cirque ou en porteurs de bois pour les bûcherons si nombreux pour déboiser la planète et nous fournir, il faut le dire, en meubles, ou que sais je. Les accidents mortels ne manquent pas. D'autres les blessant, les aveuglant, les estropiant, fracturant leurs os, ce qui signifie en général la mort car leurs os ne se recollent pas because leur poids. Sans compter les mauvais traitements dont on a sur le net de nombreux exemples.
Allez jusqu'au bout et ne retenez pas vos larmes d'émotion positive si elles viennent. ces animaux sont des animaux grégaires. on les sépare très jeunes de leur mère et on les bat très cruellement pour les soumettre. Ensuite, ils sont isolés bien souvent. C'est pour cela que ces 2 prisonnières sont si heureuses de se retrouver!

Espérons leur une retraite paisible, et une longue vie de liberté. Ne pensons surtout pas à la mort de l'une d'elle qui pourrait détruire l'autre;..Zut! j'y ai pensé!

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JUIF OUBLIE d'Irak,de Libye et autres pays colonisés lors des conquêtes arabes . L'intolérance et la discrimination raciale envers les juifs dans certains pays arabes et dans le monde.

1 Août 2012, 04:33am

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Publié par Jo Benchetrit

Lettre à lire par respect pour la  vérité mais aussi pour VOUS et VOS IDEES. C'est un peu long. Revenez y, lisez par petits bouts, mais lisez  jusqu'au bout, comme un livre d'Histoire.

Une injustice, c'est grave, mais quand elle est niée, ça augmente la souffrance.

Une partie de la population des pays arabes dont la Libye fut interdite de bien des choses, dont le vote, et chassée par la terreur, et ceci dans le silence assourdissant des nations et des politiquement corrects du monde entier. L'histoire fut réécrite, leur présence sur le sol , pourtant antérieure à celle des arabes, fut  niée. Leur souffrance aussi.
HONTE AU MONDE. 

Mail envoyé par un non-juif, ex coauteur de M.Tarrier.

avec bcp de points communs avec lui:
 
marié avec une musulmane marocaine, converti pour cela, entomologiste, écolo, officiellement contre la souffrance animale.
etc.
Mais en différence: chez Aymerich, une allergie à l'antisémitisme. celui des anti sionistes de G comme celui des nazis comme un ami deTarrier: Manfred Stricker.
qui est évidemment antisioniste  aussi.
Stricker ecrit des choses abominables et mensongères. 
Il s'inspire de menteurs calomniateurs, théoriciens du nazisme comme Rosenberg qu'il ose citer ainsi et ici: 
Alfred Rosenberg

wikipedia.org/wiki/Alfred_Rosenberg

"On trouve tout en bas, sous External links, liens extérieurs, des sources pour télécharger les oeuvres les plus importantes deRosenberg, en anglais et/ou en allemand.

En allemand notamment sur l'immoralité du Talmud, avec un commentaire de Goethe :
Sie haben einen Glauben, der sie berechtigt, die Fremden zu berauben - 
ils ont une religion qui les autorise à dépouiller les étrangers. "

Ce sont ces mensonges que Tarrier reçoit par courrier et sans doute croit et en profite pour faire croire à ses "amis" dont des porte-parole antisemites  qui, ensuite peuvent instiguer leur poison et convertir à cette religion des tas de gens par l'intermédiaire de la réunion de "braves gens", des candides prêts à croire leurs gourous fachos parce que chacun sait que les braves gens revoltés par la vilenie humaine envers les bêtes sont fragiles et ont envie d'être aimés et de trouver des coupables ! Ce fut pour moi unedecouverte, une enorme désillusion que de voir que nul n'est à l'abri de la monstruosité humaine, y compris ceux que je voulais voir comme le top de l'humanité: les défenseurs des animaux.
Mais, au fond, je suis naïve. En effet, défendre c'est bien, mais tout militantisme a unederive: la paranoïa.
C'est la paranoïa qui a mené Robespierre et St Just à user la guillotine jusqu'à meriter la corde.  
La même paranoïa qui a mené des gens comme Staline, MAo, Pol Pot à exciter leurs peuple afin de les faire s'entretuer par millions.
Idem d'Adolf et  de Pétain.
Rien de tel qu'une bonne conscience à  toute epreuve pour faire croire  l'on est pur que ce pur n'est menacé que par un certain autre, dit "l'impur".
ALors, un mec comme Tarrier, si habile à écrire et dire ce que chacun sait mais avec desreferences lettrées pour faire plus chic peut etre dangereux s'il rentre dans ce moule.Etre ecolo, c'est bien, être pour les animaux , c'est presque parfait...Mais alors, être nazi, ça gâche un peu la fête.



Début du message réexpédié :

De : Michel A 
Date : 1 août 2012 00:58:08 HAEC
À : undisclosed-recipients:;
Objet : Lettre d’un Juif oublié, par David Harris , 17/07/2012 -

Lettre d’un Juif oublié, par David Harris

, 17/07/2012 -

 

 

Mes racines remontent à 2600 ans ; mes ancêtres ont contribué significativement à l'histoire et aux civilisations du monde, et ma présence a été ressentie de l'Afrique du Nord au Croissant fertile.

Mais j'existe à peine aujourd'hui.

Voyez-vous, je suis un Juif du monde arabe. Non, ce n'est pas tout à fait exact. Je suis tombé dans un piège sémantique. Je suis antérieur à la conquête arabe dans chacun des pays où j'ai vécu. Quand les envahisseurs arabes ont conquis l'Afrique du Nord, par exemple, j'y étais déjà installé depuis six siècles.

Aujourd'hui, vous ne trouvez aucune trace de moi dans ce vaste territoire.

Cherchez-moi en Irak, une nation qui accueillera sans doute très prochainement un grand nombre de visiteurs étrangers.

Vous souvenez-vous de l'exil de l'antique Judée vers Babylone, après la destruction du premier Temple, en 586 avant l'ère commune ? Vous souvenez-vous de la communauté dynamique qui a émergé là-bas et produit le Talmud babylonien ?

Savez-vous qu'au IXe siècle, sous domination musulmane, nous autres Juifs d'Irak étions obligés de porter un signe jaune distinctif sur nos vêtements – précurseur de l'infâme étoile jaune des Nazis – et subissions d'autres mesures discriminatoires ? Ou bien qu'aux XIe et XIVe siècles, nous avons dû faire face à de lourds impôts, aux destructions de synagogues et à une répression sévère ?

Et je me demande si vous avez jamais entendu parler du Farhud l'effondrement de la loi et de l'ordre à Bagdad en juin 1941. Voici le récit de George Gruen, expert du Comité Juif Américain :

Dans une éruption de violence incontrôlée, entre 170 et 180 Juifs ont été tués, plus de 900 blessés et 14 500 ont subi des pertes matérielles du fait du pillage ou de la destruction de leurs magasins ou de leurs maisons. Bien que le gouvernement ait finalement rétabli l'ordre [...] Les Juifs ont été évincés des postes gouvernementaux, limités dans leur accès à l'école et victimes d'emprisonnement, de lourdes amendes ou de la saisie de leurs biens, sur la simple accusation d'être liés, même de loin, à l'un ou l'autre des mouvements interdits, ou aux deux. En effet, le communisme et le sionisme étaient souvent mis sur un pied d'égalité. En Irak, la moindre lettre reçue d'un Juif de Palestine [avant 1948] justifiait l'arrestation et la perte de ses biens.

En 1948, nous avons atteint le chiffre record de 135 000 Juifs et nous étions un élément essentiel de la société irakienne dans tous ses aspects. Pour illustrer notre rôle, citons l'Encyclopedia Judaica à propos du judaïsme irakien :

Au XXe siècle, les intellectuels, écrivains et poètes juifs ont fait une contribution importante à la langue et à la littérature arabes au travers de nombreux livres et essais.

En 1950, comme d'autres Juifs irakiens, on m'a retiré ma citoyenneté, saisi mes biens et, de manière plus inquiétante encore, j'ai été témoin de pendaisons publiques. Un an auparavant, le Premier Ministre irakien, Nuri Sa'id, avait fait part à l'ambassadeur britannique à Amman d'un plan d'expulsion de toute la communauté juive vers la Jordanie. L'ambassadeur a plus tard raconté cet épisode dans ses mémoires, intitulés From the Wings : Amman Memoirs, 1947-1951.

Miraculeusement, environ 100 000 d'entre nous ont pu partir en 1951, grâce a l'aide extraordinaire d'Israël, mais sans emporter grand-chose de plus que les vêtements que nous avions sur le dos. Les Israéliens ont appelé ce sauvetage " Opération Ezra et Néhémie ".

Ceux d'entre nous qui sont restés ont vécu dans une peur continuelle : peur de la violence et de nouvelles pendaisons, comme celles du 27 janvier 1969, au cours de laquelle neuf Juifs ont été pendus au centre de Bagdad, sur la base d'accusations fabriquées de toutes pièces, tandis que des centaines de milliers d'Irakiens en délire applaudissaient aux exécutions. Le reste d'entre nous est parti, d'une manière ou d'une autre, y compris des amis à moi qui ont trouvé refuge en Iran, à l'époque du Shah.

Aujourd'hui, il ne reste plus de Juifs pour qu'on en parle, ni de monuments, musées, ou autres rappels de notre présence sur le sol irakien pendant vingt-six siècles.

Les manuels scolaires utilisés dans les écoles irakiennes aujourd'hui font-ils référence à notre présence d'autrefois, à notre contribution positive à l'évolution de la société et de la culture irakiennes ? Jamais de la vie. Deux mille six cents années sont effacées, éradiquées, comme si elles n'avaient jamais existé. Pouvez-vous vous mettre à ma place et ressentir la douleur déchirante de la perte et de l'invisibilité ?

Je suis un Juif oublié.

Je me suis d'abord établi dans ce qui est aujourd'hui la Libye, gouvernée alors par le dirigeant égyptien, Ptolémée Lagos (323-282 av. J.C.), d'après l'historien juif du premier siècle Flavius Josèphe. Mes ancêtres ont vécu sans interruption sur ce sol pendant plus de deux millénaires ; notre nombre a été renforcé par des Berbères convertis au judaïsme, par des Juifs espagnols et portugais fuyant l'Inquisition, et par des Juifs italiens traversant la Méditerranée.

J'ai dû faire face à la législation anti-juive des forces italiennes fascistes d'occupation. J'ai dû subir l'incarcération de 2 600 Juifs dans un camp de l'Axe en 1942. J'ai survécu à la déportation de 200 coreligionnaires vers l'Italie la même année. J'ai surmonté le travail forcé en Libye pendant la guerre. J'ai été témoin des émeutes musulmanes de 1945 et 1948 qui ont fait près de 150 morts, des centaines de blessés et des milliers de sans-abri parmi les Juifs libyens.

J'ai observé avec incertitude l'accession de la Libye à l'indépendance en 1951. Je me suis demandé ce qui arriverait aux 6 000 d'entre nous qui étaient encore là-bas et constituaient le reste des 39 000 Juifs que comptait cette fière communauté, jusqu'à ce que les émeutes fassent partir les gens vers l'Etat d'Israël nouvellement créé.

Fort heureusement, il existait des protections constitutionnelles pour les minorités dans la Libye nouvelle. Malheureusement, elles étaient totalement ignorées.

Mon pays de naissance n’était indépendant que depuis dix ans, que je ne pouvais plus voter, occuper un poste politique, servir dans l'armée, obtenir un passeport, acheter une nouvelle propriété, acquérir une part majoritaire dans une affaire, ou participer à la supervision des activités de notre communauté.

En juin 1967, le sort était jeté. Ceux d'entre nous qui sont restés en espérant que les choses allaient s'améliorer dans ce pays auquel ils étaient profondément attachés et qui, à certaines périodes, avait été bon pour nous, n'eurent d'autre choix que de fuir. La Guerre des Six-Jours avait créé une atmosphère explosive dans les rues. Dix-huit Juifs furent tués et les maisons et magasins juifs brûlés.

Avec 4 000 autres Juifs, je suis parti comme j'ai pu, avec guère plus qu'une valise et l'équivalent de quelques dollars.

Je n'ai jamais eu le droit de rentrer. Je n'ai jamais récupéré les biens que j'avais laissés derrière moi en Libye, malgré les promesses du gouvernement. En fait, tout a été volé : les maisons, les meubles, les magasins, les institutions communautaires, tout. Pire encore, je n'ai jamais pu aller me recueillir sur les tombes de mes parents. Cela fait profondément mal. En fait, on m'a dit qu'après la prise de pouvoir par le colonel Kadhafi en 1969, les cimetières juifs ont été rasés et les pierres tombales utilisées pour construire des routes.

Je suis un Juif oublié.

Mon expérience – bonne et mauvaise – me reste en mémoire et je ferai de mon mieux pour la transmettre à mes enfants et petits-enfants, mais combien peuvent assimiler cela ? Combien peuvent s'identifier à une culture qui ressemble à une relique d'un passé lointain, de plus en plus éloigné et impalpable ? Il est vrai que deux ou trois livres et articles ont été écrits sur mon histoire, mais – je n'exagère pas – ils sont loin d'être des best-sellers.

Quoi qu'il en soit, ces livres peuvent-ils tenir tête aux tentatives systématiques, faites par les autorités libyennes, pour effacer toute trace de ma présence pendant plus de deux millénaires ? Ces livres peuvent-ils tenir tête à un monde qui ne s'intéresse pratiquement pas à la fin de mon existence ?

Consultez le New York Times de 1967, et vous verrez vous-mêmes comment le célèbre journal a couvert la fin tragique d'une ancienne communauté. Je vais vous épargner le travail de lecture : il n'y a que quelques misérables lignes.

Je suis un Juif oublié.

Je suis l'un des centaines de milliers de Juifs qui ont jadis vécu dans des pays comme l'Irak et la Libye. En tout, nous étions près de 900 000, en 1948. Aujourd'hui, nous sommes moins de 5 000, concentrés pour la plupart dans deux pays modérés - le Maroc et la Tunisie.

Nous étions jadis une communauté florissante à Aden, en Algérie, en Egypte, au Liban, en Syrie et dans d'autres pays, nos racines remontant littéralement à plus de 2000 ans. Maintenant, nous ne sommes presque rien.

Pourquoi personne ne parle-t-il de nous et de notre histoire ? Pourquoi le monde parle-t-il sans cesse, obsessionnellement, des réfugiés palestiniens des guerres de 1948 et 1967 au Moyen-Orient – qui, ce n'est pas sans importance, ont été déplacés lors des guerres déclenchées par leur frères arabes – alors qu’il ignore totalement les réfugiés juifs des guerres de 1948 et 1967 ?

Pourquoi le monde reste-t-il sur l'impression qu'il n'y a qu'une seule population réfugiée issue du conflit israélo-arabe, ou plus précisément, du conflit arabe avec Israël, alors qu'il y a, en fait, deux populations de réfugiés, et que le nombre de réfugiés juifs est tout de même plus grand que celui des Palestiniens ?

J'ai passé plusieurs nuits sans sommeil à essayer de comprendre cette injustice.

Dois-je m'en prendre à moi-même ?

Peut-être que nous autres, Juifs des pays arabes, avons accepté notre sort trop passivement. Peut-être avons-nous manqué l'occasion de raconter notre histoire. Regardez les Juifs d'Europe. Ils ont utilisé des articles, des livres, des poèmes, du théâtre, des peintures et des films pour raconter leur histoire. Ils ont relaté les périodes heureuses et les périodes tragiques, et ils l'ont fait d'une façon qui a saisi l'imagination de nombreux non-Juifs. Peut-être aussi ai-je été trop fataliste, trop traumatisé, trop peu assuré de mes talents artistiques ou littéraires.

Mais cela ne peut être la seule raison de mon statut ignoré de Juif oublié. Ce n'est pas faute d'avoir cherché à faire un peu de bruit. J'ai organisé des réunions et des pétitions, monté des expositions, fait appel aux Nations Unies et rencontré des responsables de chaque gouvernement occidental. Mais, en fin de compte, cela ne fait pas grande différence. Non, c'est encore trop mou. En vérité, c'est comme parler à un mur.

J'ai souvent l'impression , quand je soulève le sujet des Juifs originaires des pays arabes devant des diplomates, des élus ou des journalistes, que leurs regard se fait absent.

Non, je ne dois pas m'en prendre à moi-même, bien que je puisse toujours faire plus au nom de l'histoire et de la justice.

Il y a une explication beaucoup plus importante.

Nous autres, Juifs des pays arabes, avons ramassé les morceaux de nos vies brisées après nos départs précipités – face à la violence, aux intimidations et à la discrimination – et sommes allés de l'avant.

Nous sommes majoritairement partis en Israël, où nous avons été accueil lis. Les premières années après notre arrivée n'ont pas toujours été faciles : nous avons commencé au bas de l'échelle pour en gravir chaque échelon. Nous sommes arrivés avec des niveaux d'éducation divers et peu de biens matériels. Mais nous avions quelque chose en plus pour nous soutenir pendant le processus difficile d'adaptation et d'acculturation : notre immense fierté en tant que Juifs, notre foi profondément ancrée, notre respect pour nos rabbins et nos traditions et notre engagement à la survie et au bien-être d'Israël.

Certains d'entre nous – entre un quart et un cinquième du total – ont choisi d'aller ailleurs.

Les Juifs des pays arabes francophones se sont rendus en France et au Québec. Les Juifs de Libye ont créé des communautés à Rome et à Milan, et les Juifs libanais se sont dispersés en Europe et en Amérique du Nord, certains d'entre eux ayant choisi le Brésil. Les Juifs syriens ont émigré aux Etats-Unis, en particulier à New York, ainsi qu'à Mexico City et Panama City. Et cela a perduré.

Où que nous nous soyons installés, nous avons retroussé nos manches et recommencé notre vie. Nous avons appris la langue locale si nous ne la connaissions pas encore, nous avons trouvé du travail, envoyé nos enfants à l'école et, dès que possible, nous avons créé nos propres communautés pour conserver les rites et rituels spécifiques à notre tradition.

On ne devrait pas se vanter, mais je crois que nous avons remarquablement réussi là où nous sommes allés. Je ne vais certes pas sous-estimer les difficultés, ni ignorer ceux qui, à cause de l'âge, de la maladie ou de la pauvreté, n'y sont pas arrivés, mais dans l'ensemble, nous avons fait des pas de géant en peu de temps, en Israël ou ailleurs.

Mais qu'est-il arrivé aux Palestiniens, les autres réfugiés du conflit arabe avec Israël ? C’est triste, mais ils ont eu un sort totalement différent, et c'est là, je pense, que réside l'explication principale des traitements si différents des deux sagas de réfugiés.

Alors qu'en un clin d'œil, nous avons totalement disparu du champ de vision du monde – si nous nous y sommes jamais trouvés –, nous avons recommencé nos vies, mais ce n’est pas le cas des Palestiniens. Au contraire, pour de nombreuses raisons – dont certaines leur sont propres, tandis que d’autres sont de la responsabilité de dirigeants arabes cyniques, et d’autres encore issues de tierces parties généralement bien intentionnées mais à courte vue –, les Palestiniens n'ont pas eu la même occasion de recommencer leur vie. Au lieu de cela, ils ont été manipulés et instrumentalisés.

Les Palestiniens ont été placés dans des camps de réfugiés et encouragés à y rester, de génération en génération. Ils ont reçu le soutien de l'UNRWA, l'agence des Nations Unies, fondée il y a plus d'un demi-siècle non pas pour les réinstaller, mais plutôt pour les maintenir dans ces camps en leur offrant divers services éducatifs et sociaux.

Curieusement, la grande majorité des fonds de l'UNRWA ne provient pas des pays arabes – la plupart part d'entre eux ne donnent pas un centime –, mais des pays occidentaux. En fait, tous les pays arabes réunis participent pour un minuscule pourcentage au budget annuel total de l'UNRWA. Il en va de même pour les larmes de crocodile de compassion et d'empathie, que l'on voit périodiquement verser par le monde arabe.

Les Nations Unies dirigent également le Haut Commissariat des Nations Unies pour les Réfugiés (HCR), qui est responsable des 22 ou 23 millions de réfugiés qui vivent aujourd'hui hors des frontières de leur pays de naissance et ne peuvent y retourner. Le HCR essaie de réinstaller ces réfugiés dans des pays d' accueil , ou de les aider à s'adapter à leur nouvelle vie. De façon unique, la population palestinienne réfugiée se trouve hors de l'orbite du HCR. Pourquoi ?

C'est évident. Quelle que soit l'explication officielle, le maintien des camps de réfugiés nourrit la guerre continuelle contre Israël. Après tout, si les réfugiés avaient eu l'occasion de commencer une nouvelle vie productive, comme nous, alors leur rancœur contre Israël pourrait – ce qu’à Dieu ne plaise ! – commencer à se dissiper, et leur propension à produire des "martyrs" dans des opérations terroristes contre Israël diminuerait.

J'ai cherché de tous côtés une autre explication qui fasse sens, mais je ne l'ai pas trouvée. La triste vérité est que les dirigeants des pays arabes n'ont jamais voulu résoudre le problème des réfugiés palestiniens. Ils ont préféré le nourrir, le maintenir en première ligne et ainsi garder bien vivantes leurs doléances contre Israël aux yeux du monde.

Et bien des gens dans le monde ont mordu à l'hameçon et se préoccupent, comme s'ils étaient hypnotisés, de la souffrance des réfugiés palestiniens, sans jamais poser les questions difficiles, et sans jamais penser à nous, les Juifs des pays arabes. Loin des yeux, loin du cœur, je suppose.

Si ces diplomates, politiciens, journalistes et militants des droits de l'homme avaient posé les questions difficiles, il leur serait apparu que le problème des réfugiés palestiniens est né parce que le monde arabe a rejeté le plan de partage de l'ONU en 1947 et a déclaré la guerre à l'Etat d'Israël vagissant en 1948 ; ils auraient découvert que, de tous les pays arabes qui expriment leur souci pour les Palestiniens, seule la Jordanie leur a offert une citoyenneté et un nouveau départ, et que les pays arabes ont utilisé cyniquement les Palestiniens pour leurs propres intérêts, les laissant se débrouiller tout seuls pour le reste.

En outre, si ces acteurs internationaux n'avaient pas perdu tout sens critique depuis longtemps, ils se demanderaient aussi pourquoi il y a encore des camps de réfugiés dans des villes comme Jénine.

Les accords d'Oslo de 1993 ont prévu un retrait israélien de toutes les grandes villes de la Cisjordanie, qui sont dorénavant sous autorité directe palestinienne. N'est-il pas étonnant que même sous contrôle palestinien total, les camps de réfugiés n'aient pas été démantelés ? Quelqu'un a-t-il jamais pris la peine de demander haut et fort pourquoi  ?

Une autre chose me fâche également.

Parfois, j'ai l'impression que le monde considère le problème des réfugiés palestiniens comme unique en son genre.

Chose tragique : il y a eu des centaines de millions de réfugiés dans l'histoire, probablement plus. Tôt ou tard, presque tous ont trouvé un nouveau foyer et commencé une nouvelle vie. EtIil y a eu des échanges massifs de populations à la suite de guerres et d'ajustements territoriaux. Des millions de personnes se sont déplacées dans deux directions quand la Grande-Bretagne a séparé l'Inde et le Pakistan en 1947 ; la Grèce et la Turquie ont fait l'expérience d'échanges d'envergure au début du siècle.

Il ne s'agit pas de minimiser la tragédie de la dépossession ou de la séparation. Je sais. J'y étais. Instinctivement, je suis de tout cœur avec n'importe quel réfugié. Mais pourquoi les Palestiniens sont-ils traités comme s'ils étaient les seuls réfugiés dignes d'une sympathie illimitée, et pourquoi tant d'institutions et d'individus, au demeurant bien intentionnés, s'en accommodent-ils ?

Et puisque je me défoule, permettez-moi de mentionner une autre chose qui me dérange.

Je veux parler des porte-parole arabes qui parviennent à garder leur sérieux quand ils affirment qu'il n'y a pas d'antisémitisme dans le monde arabe. Après tout, prétendent-ils, les Arabes sont sémites, ils ne peuvent donc pas être antisémites, par définition. Ce bluff est un bel exemple de sophisme ! Il est bien connu que le terme "antisémitisme" a   été créé en 1879 par Wilhelm Marr, un Allemand qui n'était pas un ami des Juifs, pour décrire un sentiment de haine et d'hostilité à l’égard des seuls Juifs et du judaïsme.

Les porte-paroles arabes ne s'arrêtent pas là.

Ils prétendent que les Juifs ont toujours été bien traités dans les sociétés arabes, et soulignent que la Shoah s'est produite dans l'Europe chrétienne. C'est vrai, la Shoah a eu lieu dans l'Europe chrétienne et il est tout aussi exact qu’il y a eu des périodes de calme relatif et d'harmonie dans le monde arabe, mais la discussion ne peut s'arrêter là. L’inexistence d’une Shoah dans le monde arabe – passons pieusement, pour l’instant sur l'enthousiasme débridé de certains dirigeants politiques et religieux arabes pour Hitler et la Solution Finale nazie – ne signifie pas que les Juifs ont toujours été traités avec justice et équité, mais seulement que le degré de discrimination et de persécution n'a jamais atteint les mêmes sommets que pendant la guerre en Europe.

Et puis, le fait de citer l'expérience des Juifs en Andalousie sous domination musulmane entre le VIIIe et le XIIe siècle, ou de remarquer que le philosophe du XIIe siècle, Maimonide s'est installé en Egypte est un rappel d'une époque différente et beaucoup plus prometteuse. Mais les porte-parole arabes ne font que souligner la faiblesse de leur cas en étant obligés de remonter des siècles en arrière pour trouver de tels exemples de tolérance et d'harmonie, puisqu'ils ne semblent pas en mesure d’en trouver un vaguement similaire plus récent.

Enfin, ils affirment que si Israël n'existait pas, il n'y aurait pas eu de problème pour les Juifs dans les pays arabes. Voilà un autre argument bizarre. D'après ce point de vue, il ne devrait pas y avoir un million de citoyens arabes en Israël, mais il y sont bien sûr. Ces Arabes qui sont restés en Israël après 1948 ont reçu la citoyenneté, le droit de vote, la liberté religieuse et la possibilité d'envoyer leurs enfants dans des écoles de langue arabe. Une illustration de pluralisme et de démocratie, même s'il y a des failles dans le système. Alors qu'Israël a dû faire face à la guerre et au terrorisme déclenchés par ses voisins arabes, il n'a jamais demandé à sa population arabe d'en payer le prix. En comparaison, les nations arabes ont forcé leurs communautés juives à payer un prix très élevé. J'en suis une preuve vivante.
 

Je suis peut-être un Juif oublié, mais je ne vais plus me taire. Je ne peux pas être complice d'un déni de l'histoire et de révisionnisme.

Je vais élever la voix parce que mes ancêtres ne méritent pas ce silence.

Je vais élever la voix parce que je le fais au nom de ma glorieuse tradition pluriséculaire.

Je vais élever la voix parce que je ne veux pas qu'on laisse le conflit arabe avec Israël être injustement défini du point de vue d'une seule population de réfugiés – les Palestiniens.

Je vais élever la voix parce que l'injustice qui m'a été faite doit être reconnue et résolue une fois pour toutes, quel que soit le temps que cela prendra.

Je vais élever la voix parce que ce qui m'est arrivé est en train de se reproduire, avec une inquiétante familiarité, chez une autre minorité de la région – les Chrétiens – et je vois à nouveau le monde détourner les yeux, comme si le déni résolvait tout.

Je vais élever la voix parce que je refuse d'être un Juif oublié.
 

© David Harris *

* Directeur de l’American Jewish Committee et membre associé du Collège Sta Antoine de l’Université d’Oxford.

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Voyance sur le Net. Faux mage,médium de pacotille. Pishing! Preuve d'une escroquerie.

29 Juillet 2012, 15:33pm

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Publié par Jo Benchetrit

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTL-8iS_oQe16fOCnKg3-q4fQeK2HHlTpDmx94_SCov3vnSpLaQDxsA7W4r

Carla, Dr Es Croc.

Pour ce qui suit, on a decidé avec un ami de questionner "Carla", "voyante", avec nos prenoms et ceux de nos supposés ou pas conjoints.

Et on a reçu exactement le même mail.C'est très bien fait, sous forme de chat où vous n'avez pas la parole. On croit que l'autre vous est dévolu.

Bon moment, affectueux et tout, un hameçonnage* bien huilé, mais bien sûr, rien de vrai. Ensuite, on vous demande le n° de carte bancaire pour "juste 1 euro"...Mais ensuite, avec ces coordonnées-là, qui sait si votre compte ne sera pas vidé illico ? 

Attention, ne donnez jamais votre n° de carte. Ça peut finir dans des listes vendues à des escrocs nombreux de par le monde.
Vous savez, ils prennent des risques en répondant exactement la même chose à tout le monde.

Et comme celui qui interroge va en principe mal, sans l'avoir lu, avec juste des prénoms, on sait que vous avez des soucis et on va vous plaindre et vous emberlificoter.

Comment?

Pas dur  de duper les braves gens . Regardez le succès des antisemites et des anti-taupes, des anti-pigeons etc...
Comme Lacan le dit, "la paranoïa c'est la personnalité."

Donc à vos yeux vous êtes le meilleur, et  l'autre ne vous mérite pas et profite de vous.

 
Mais si on parle comme ici de problemes de couple, on vous donne delespoir: il vous aime, donc ça ira mieux demain, si vous mettez la main à la poche et entrer dans l'engrenage de la dépendance pouvant mener selon un reportage vu  à la télé, à la ruine pour certains. On y voyait une équipe de pseudo-voyants qui répondait au tel, du Maroc. L'idée est de faire payer un max la mn et de vous laisser en attente 1/2h pour dire ensuite qq phrases.

mais c'est  sans doute du pishing:

http://www.pratique.fr/phishing-comment-detecter.html

 

*"Le phishing ou hameçonnage est l'une des principales menaces venant d'Internet. Cette technique d'escroquerie est apparue en 2005 et n'a depuis cessé d'évoluer pour se perfectionner. Heureusement, il existe des moyens de démasquer ce genre de tentative.


Qu’est-ce que le phishing ?

Cette technique d'escroquerie consiste à vous subtiliser des données sensibles (mots de passe de connexion à un service, numéro de compte en banque ou de carte bancaire...) en vous piégeant avec un faux courrier électronique qui reprend le logo, la mise en page, l'adresse de votre banque, de votre fournisseur d'accès Internet, d'un service de messagerie ou d'un site marchand.

Le message prétexte un problème lié à votre compte et vous invite à cliquer sur un lien pour donner vos coordonnées et régler le souci. Vous basculez en réalité sur un faux site. Une fois entrées les informations demandées, le piège se referme sur vous.

Les conséquences sont diverses selon le type de renseignements que vous avez fournis. Cela va du pillage de votre compte en banque, en passant par des achats effectués avec votre numéro de carte bancaire. Autre arnaque très en vogue, l'usurpation de votre identité sur des sites de réseaux sociaux comme Facebook ou MySpace.

(((...)



Le site Secuser recense une grande partie des arnaques qui peuvent avoir lieu sur internet. N'hésitez pas à le consulter. Vous pourrez également consulter le site Hoaxbuster qui vous aidera à lutter contre les canulars (hoax en Anglais) qui existent sur le web."

 

 

Je vous donne le lien pour recevoir ceci:

 

Carla: Bonjour, X
Carla: je suis Carla,
Carla: médium pure et cartomancienne.
Carla: j'ai votre demande sous les yeux
Carla: et vu que je suis dispo
Carla: je vais vous répondre directement par ce chat
Carla: c'est un chat gratuit
Carla: vous ne pouvez donc pas me répondre..
Carla: mais c'est pas grave
Carla: je vais vous dire ce que je ressens par rapport a votre relation avec Y
Carla: et si j'ai des flashs je vous en parlerai aussi ..
Carla: juste pour votre information
Carla: je suis medium pure et cartomancienne
Carla: aller on commence tt de suite
Carla: je vais vous faire un tirage
Carla: je vais melanger les cartes …
Carla: je viens de tirer votre 1ere carte
Carla:  c'est la ROI DE COEUR
Carla: cette carte c'est vous ...
Carla: vous etes un homme affectueux
Carla: et protecteur aussi !
Carla: vous donnez beaucoup en amour !
Carla: peut etre un peu trop..
Carla: et trop vite aussi ...
Carla: je ressens que ca n'a pas tjrs joué en votre faveur ..
Carla: certaines personnes en ont profité ….
Carla: X, vous devez travailler la dessus...
Carla: ne donnez pas trop vite en amour
Carla: allez on continu votre tirage
Carla: je vais melanger les cartes à nouveau...
Carla: c'est la dame de cœur qui ressort
Carla: cette carte représente la personne dont vous êtes amoureux
Carla: il y a bcp de points communs entre vous et cette personne..
Carla: d'apres mes ressentis c'est clair
Carla: cette personne c'est Y
Carla: vous avez une grande complémentarité ..
Carla: j'en suis même surprise ...
Carla: je ressens aussi des vibration amoureuses de Y vers vous
Carla: ca veut dire que …
Carla:Y eprouve des sentiments pour vous !
Carla: en voila une bonne nouvelle
Carla: C'est étrange mais..
Carla: je ressens que malgré ses sentiments
Carla: Y ne se laisse pas complètement aller avec vous
Carla: ca s'est du à son passé sentimentalement,
Carla: je ressens une trahison…
Carla: dans son enfance aussi
Carla: je ressens un choc emotionnel
Carla: c'est en partie pour ça que Y met des barrières entre vous..
Carla: en fait Y vous fait un peu payer son passé difficile ...
Carla: mais n'oublions pas le plus important
Carla: c'est que Y ressent des sentiments pour vous !
Carla: Je vais a nouveau melanger les cartes …
Carla: C'est la VALET DE PIQUE qui ressort …
Carla: je n'aime pas trop cette carte …
Carla: elle représente une personne autour de Laura
Carla: une personne négative
Carla: avec une emprise sur Y
Carla: Vous connaissez peut être cette personne
Carla: ou pas ...
Carla: en tt cas cette personne est tres jalouse de votre relation !
Carla: c'est soit un membre de sa famille
Carla: soit une relation amoureuse du passé qui ne veut pas en rester là !
Carla: ce qui me gène le plus
Carla: c'est que Y se laisse influencer par cette personne.
Carla: c'est un obstacle a votre relation ..
Carla: continuons le tirage
Carla: je reprends mon jeu …
Carla: ah !
Carla: L'AS de cœur..
Carla: voila une belle carte !
Carla: elle ne sort pas souvent...
Carla: elle représente le potentiel de votre relation
Carla: et croyez moi, ce potentiel est bon
Carla: Encore une bonne nouvelle ...
Carla: mais il ne faut pas oublier que les obstacles sont là …
Carla: et faites moi plaisir X
Carla: ne les prenez pas a la legere
Carla: il peuvent detruire votre relation
Carla: et d’ailleurs ils la detruise deja un petit peu en ce moment...
Carla: mais pas de panique
Carla: ces obstacles ne sont pas insurmontable
Carla: et d’ailleurs si vous les surmontez comme il faut
Carla: ce ne sera que du bonheur avec Y
Carla: mais attention, il faut le faire rapidement et avec precaution !
Carla: l'avenir de votre relation avec Y en dépend.
Carla: ca va etre du quitte ou double
Carla: l'epanouissement ou la rupture
Carla: important aussi X
Carla: c'est maintenant que vous devez surmonter ces obstacle !
Carla: si vous agissez maintenant et de la bonne facon
Carla: ce sera gagné !
Carla: X
Carla: la 1ere chose a savoir est
Carla: pourquoi il faut agir maintenant ?
Carla: Et bien
Carla: parce que vous êtes dans une phase astral tres favorable !
Carla: si vous n'agissez pas maintenant
Carla: il sera encore plus difficile a l'avenir d'y arriver
Carla: la 2eme chose a savoir est
Carla: comment agir ?
Carla: et bien
Carla: en adoptant le comportement le plus adapté
Carla: en comprenant exactement ses attentes par rapport a vous
Carla: en sortant Y de ses peurs du passé qui refont surface !
Carla: en sortant Y de la mauvaise influence de cette personne.
Carla: Y vous aime mais il faut lui donner un coup de pouce ..
Carla: vous pouvez avoir un très bel avenir !
Carla: ca dépend de vous à présent en fait
Carla: mais j'ai peur que seul vous ayez des difficultés a y arriver ..
Carla: je veux vous aider X
 
Carla: il faut que je vous donne la marche a suivre
Carla: pour vous eviter de passer a cote de cette belle histoire
Carla: je ne veux surtout pas que vous vous trompiez !!
Carla: j'aimerai vous donner ttes les reponses maintenant
Carla: mais j'ai besoin de dialoguer avec vous pour ca...
Carla: Bon !
Carla: X
Carla: je ne peux pas vous laisser dans cette situation
Carla: je vais vous offrir un chat en privé avec moi de 30 mn..
Carla: pour seulement 1 euro..
Carla: comme ca nous pourrons dialoguer
Carla: j'aurai des ressentis et des flash precis
Carla: et comme ca je pourrai vous aider concretement
Carla: et vous donner ttes les reponses qu'il faut
Carla: vous devez vous demander pourquoi je vous fait ce cadeau ..
Carla: et bien je suis comme ca ..
Carla: genereuse
Carla: un peu comme vous finalement :-)
Carla: on se ressemble un peu X
Carla: attendez j'ai un flash qui arrive...
Carla: et bien...
Carla: Il etait franc ce flash !
Carla: alors ...
Carla: mon flash etait très clair X
Carla: un événement important va arriver ..
Carla: dans les prochaines semaines …
Carla: je vous en parlerai plus precisement pendant notre chat privé
Carla: aller on va pas perdre plus de tps
Carla: je vous donne la marche à suivre
Carla: pour entrer en chat privé avec moi
Carla: en fait c'est tres simple et très rapide
Carla: il faut juste cliquer sur le lien que je vais vous donner
Carla: et suivre les étapes
Carla: voilà le lien X
Fascinant,non? ça marche pour vous ? ça marche pour tout le monde, en principe.







































































 

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Hollande visite un élevage d'animaux martyrs gavés et repart avec du foie gras, sous les applaudissements.

29 Juillet 2012, 04:23am

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Publié par Jo Benchetrit

Formule osée de notre president:


"Le foie gras, c'est une grande production française qui honore les éleveurs qui s'y consacrent."
"Humour Hollande":
"Le foie gras quand même on voudrait tellement le consommer ici en France et parfois par manque de pouvoir d'achat nous ne le pouvons pas, je ne voudrais pas en priver les Américains!", s'est tout de même amusé M. Hollande.
"

C'était donc ça,  son soi-disant sens de l'humour! Ben, pas trop fan, moi.
  Faire rire sur le dos de victimes? Moi, je m'excuse, mais ça me rappelle ce que j'appelle l'humour psychopathe, bien illustré par le rire nazi.
Celui qui est bien montré dans La liste de Schindler.
bon, je préfère l'humour   juif qui rit de soi. Mais ça demande une plus grande maturité psychique. Ce qui est moins "normal".
Certes, je ne m'attendais pas à mieux. Mais ça fait mal quand même d'avoir voté pour cette engeance  qu'on sait si normalement anthropocentrique que la souffrance des autres êtres, innocents, torturés pour que certains abjects prennent leur pied, les indiffèrent. Ça me donnerait des crises de foi graves en la gauche et en l'écologie mutique sur ce sujet ! Helas, la droite est pire...elle qui nous a fait passer des textes anti-animaux en faveur de  la chasse et la corrida. 
Je propose que chacun fasse une lettre à l'Elysée (pas besoin de timbrer)pour expliquer que ce ne sont pas seulement les pays anglo-saxons qui s'opposent à cette horreur sadique. Israel, mais aussi la Pologne etc. ne donnent plus l'autorisation à la production, mais helas, pour la consommation, rien n'est dit.
Et nous aussi, on s'y oppose, et nous sommes  en France, non? Le mouvement anti-cruauté, qui s'impose de savoir dire NON au laissé-aller pulsionnel d'essence barbare est international. Hélas! ce n'est  pas une grande vague face au tsunami de la vilenie normale... L'éthique qui nous rendrait humains demanderait  à etre rehabilitée avant, et c'est pas demain la veille si on en juge par bien des indices . 

Ce qui ne nous empêchera pas de lutter jusqu'au bout pour ce qui est juste et contre la jouissance des "Je n'en veux rien savoir".    
Et qui sait, quelque chose de meilleur naîtra un jour de nos efforts ? Bon, après Auschwitz et les élevages industriels, tous idées  issus des abattoirs  de Ford, peut-on croire encore au progrès humain?
Neanmoins, on est là, et on le montre.
On peut trouver infos et photos à ce sujet sur stop gavage, L214, entre autres.
contact :
http://www.elysee.fr/ecrire/
ou
Monsieur le Président de la République
Palais de l'Elysée
55, rue du faubourg Saint-Honoré
75008  Paris
François Hollande est arrivé samedi dans le Gers, à Monlezun, pour visiter une ferme spécialisée dans l'élevage de poulets et de canards et la fabrication de foie gras, et qui produit de l'électricité photovoltaïque

François Hollande est arrivé samedi dans le Gers, à Monlezun, pour visiter une ferme spécialisée dans l'élevage de poulets et de canards et la fabrication de foie gras, et qui produit de l'électricité photovoltaïque

François Hollande est arrivé samedi dans le Gers, à Monlezun, pour visiter une ferme spécialisée dans l'élevage de poulets et de canards et la fabrication de foie gras, et qui produit de l'électricité photovoltaïque, a constaté une journaliste de l'AFP.

Hollande défend le foie gras français face aux lobbys anglosaxons anti-gavage :


François Hollande (2e d) visite une exploitation à Monlezun, dans le Gers, le 28 juillet 2012
http://www.boursorama.com/actualites/hollande-defend-le-foie-gras-francais-face-aux-lobbys-anglosaxons-anti-gavage-c9698c966a56558cc53a1ac95df87db5

François Hollande a défendu samedi lors d'un déplacement dans le Gers le foie gras français, victime de la guerre engagée dans le monde anglo-saxon par les lobbys anti-gavage au nom du bien être animal.

"Les éleveurs français ont fait de gros efforts pour se mettre aux normes, pour respecter toutes les conditions qui leur étaient imposées au titre de l'Europe pour le bien être animal", a souligné le chef de l'Etat lors de la visite d'une exploitation à Monlezun, consacrée notamment à la production de foie gras de canard.

"Le foie gras, c'est une grande production française qui honore les éleveurs qui s'y consacrent. Nous consommons pratiquemment la production que nous faisons en France mais nous avons aussi de l'exportation et je ne laisserai pas mettre en cause les exportations de foie gras, notamment dans certains pays ou certains Etats en Amérique", a assuré M. Hollande faisant allusion à la Californie.

François Hollande visite une exploitation à Monlezun, dans le Gers, le 28 juillet 2012

Cet Etat américain interdit par la loi depuis le 1er juillet la production et la vente de foie gras.

"Ils ne peuvent pas défendre le libre échange et empêcher la venue d'un bon produit comme le foie gras. S'il le faut, j'en apporterai aux autorités de ce pays autant qu'il sera nécessaire, ce sera pour leur plus grand plaisir", a affirmé le chef de l'Etat tout en reconnaissant ne disposer que de sa force de "conviction" pour faire plier les Américains.

"On ne peut pas empêcher l'exportation pour nous, l'importation pour les Etats-Unis d'un produit" dès lors que "les normes sanitaires" et celles "du confort animal" sont respectées, s'est insurgé le président de la République.

"Le foie gras quand même on voudrait tellement le consommmer ici en France et parfois par manque de pouvoir d'achat nous ne le pouvons pas, je ne voudrais pas en priver les Américains!", s'est tout de même amusé M. Hollande.

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